门邀请，就中国如何有效使用世界银行贷款一事提供专家建议。为此，他访问过北京、天津、内蒙古和西安。他非常关注中国经济和社会的发展。我们知道80年代初是“文革”结束不久的时期，中国虽然刚刚经历了“十年浩劫”，但中国人民并没有陷入历史的恩怨之中，而是继续向前走，积极投入到“改革开放”的国家建设之中。中国人的这种百折不挠和积极向上的精神给德鲁克留下了深刻的印象。这就如同1937年德鲁克移居美国后，看到美国人在经济大萧条后仍然向前看，全力以赴参与到“新政”之中。与此相比，介于两次世界大战的欧洲国家所做的一切都是设法回到“战前”，“尊贵的战前”是衡量一切的标准。德鲁克在《旁观者》中的《赫姆和吉妮亚》一文中将这一点描述得淋漓尽致。德鲁克很不喜欢奥匈帝国这个旧世界。

2005年11月25日，美国《商业周刊》刊登了吉姆·柯林斯回忆德鲁克的一篇文章，题为《学生终生难忘的教诲》（Lessos from a Studet of Life）。文中吉姆·柯林斯引用了德鲁克的一张名片，上面写着：“彼得·德鲁克先生对您的盛情不胜感激，然恕本人对以下诸事不能效力，投稿或作序，稿评或书评，讨论或座谈，加入任何委员会或董事会，填写调查表，接受采访，以及在电台或电视上抛头露面等。”

然而，德鲁克非常例外地先后两次为北京光华管理研修中心题词，这表明他非常关注中国的发展。北京光华管理研修中心由香港光华集团的董事长邵明路先生于1999年在北京创办。2000年，他在美国彼得·德鲁克管理研究生院师从德鲁克，与德鲁克有多年的交往。

2000年5月12日，彼得·德鲁克为北京光华管理研修中心的成立题门邀请，就中国如何有效使用世界银行贷款一事提供专家建议。为此，他访问过北京、天津、内蒙古和西安。他非常关注中国经济和社会的发展。我们知道80年代初是“文革”结束不久的时期，中国虽然刚刚经历了“十年浩劫”，但中国人民并没有陷入历史的恩怨之中，而是继续向前走，积极投入到“改革开放”的国家建设之中。中国人的这种百折不挠和积极向上的精神给德鲁克留下了深刻的印象。这就如同1937年德鲁克移居美国后，看到美国人在经济大萧条后仍然向前看，全力以赴参与到“新政”之中。与此相比，介于两次世界大战的欧洲国家所做的一切都是设法回到“战前”，“尊贵的战前”是衡量一切的标准。德鲁克在《旁观者》中的《赫姆和吉妮亚》一文中将这一点描述得淋漓尽致。德鲁克很不喜欢奥匈帝国这个旧世界。

2005年11月25日，美国《商业周刊》刊登了吉姆·柯林斯回忆德鲁克的一篇文章，题为《学生终生难忘的教诲》（Lessos from a Studet of Life）。文中吉姆·柯林斯引用了德鲁克的一张名片，上面写着：“彼得·德鲁克先生对您的盛情不胜感激，然恕本人对以下诸事不能效力，投稿或作序，稿评或书评，讨论或座谈，加入任何委员会或董事会，填写调查表，接受采访，以及在电台或电视上抛头露面等。”

然而，德鲁克非常例外地先后两次为北京光华管理研修中心题词，这表明他非常关注中国的发展。北京光华管理研修中心由香港光华集团的董事长邵明路先生于1999年在北京创办。2000年，他在美国彼得·德鲁克管理研究生院师从德鲁克，与德鲁克有多年的交往。

2000年5月12日，彼得·德鲁克为北京光华管理研修中心的成立题词：

迅速培养称职的管理人才和创业者，使他们能与世界顶级强手竞争，显然是中国最需要的，也是中国社会与经济取得成功的关键。

北京光华管理研修中心为中国管理者和创业者提供全世界最优良的管理知识和管理工具，不但对中国，而且对世界都是至关重要的。

德鲁克历经两次世界大战，他对战争爆发的原因有着深刻的理解。这两次世界大战都是由世界强国德国发起的。当一个国家过于强大，没有其他国家能够制衡，这就非常危险。看看今天的世界，美国是世界上最强大的国家，能制衡美国的国家还没有出现。苏联解体了，今天的俄罗斯力量不够，放眼全球，世界上有四个新兴经济体，一个在南美，一个在北美，两个在亚洲。南美洲有巴西，北美洲有墨西哥，它们似乎也难以与美国抗衡。亚洲有印度和中国，印度似乎也不行，它自身有很多问题。最后，他把希望寄托在中国身上，只有中国在经济上可以与美国抗衡。

如此看来，管理的成败关系世界的福祉！这使我突然想起，德鲁克早在1954年在《管理的实践》中谈到管理的重要性时就曾说：“而在美国以外的其他国家，管理更具有决定性的作用，管理的工作也更加艰巨。欧洲能否恢复经济繁荣，这首先取决于其管理层的工作绩效。过去遭受殖民统治的原料生产国能否成功地发展经济，也在很大程度上取决于它们能否迅速地培养出称职负责的管理者。管理层的能力、技能和职责的确与整个自由世界利害攸关。”中国现在已经成为世界第三大经济体，在国际事务中扮演着越来越重要的角色。2009年4月词：

迅速培养称职的管理人才和创业者，使他们能与世界顶级强手竞争，显然是中国最需要的，也是中国社会与经济取得成功的关键。

北京光华管理研修中心为中国管理者和创业者提供全世界最优良的管理知识和管理工具，不但对中国，而且对世界都是至关重要的。

德鲁克历经两次世界大战，他对战争爆发的原因有着深刻的理解。这两次世界大战都是由世界强国德国发起的。当一个国家过于强大，没有其他国家能够制衡，这就非常危险。看看今天的世界，美国是世界上最强大的国家，能制衡美国的国家还没有出现。苏联解体了，今天的俄罗斯力量不够，放眼全球，世界上有四个新兴经济体，一个在南美，一个在北美，两个在亚洲。南美洲有巴西，北美洲有墨西哥，它们似乎也难以与美国抗衡。亚洲有印度和中国，印度似乎也不行，它自身有很多问题。最后，他把希望寄托在中国身上，只有中国在经济上可以与美国抗衡。

如此看来，管理的成败关系世界的福祉！这使我突然想起，德鲁克早在1954年在《管理的实践》中谈到管理的重要性时就曾说：“而在美国以外的其他国家，管理更具有决定性的作用，管理的工作也更加艰巨。欧洲能否恢复经济繁荣，这首先取决于其管理层的工作绩效。过去遭受殖民统治的原料生产国能否成功地发展经济，也在很大程度上取决于它们能否迅速地培养出称职负责的管理者。管理层的能力、技能和职责的确与整个自由世界利害攸关。”中国现在已经成为世界第三大经济体，在国际事务中扮演着越来越重要的角色。2009年4月在伦敦举行的G20会议，有媒体称这实际上是G2会议（美国与中国），美国在经济上受到了中国的制衡。2009年4月26日，世界银行行长佐利克表示，中国在世界银行和国际货币基金组织中的代表权，将得到“公正、充分”的体现。看来德鲁克的远景正在实现。

作为北京光华管理研修中心的首席发展顾问，2001年7月6日，德鲁克特意拍摄了一段向中国的管理者致辞的录像。我很有幸将这段录像译制成中文版。德鲁克的致辞如下：

目前，无论是中国的工商业、通信和交通行业，还是政府和教育机构以及医院，都急需大批卓有成效的管理者。发展中国家可以很容易地得到国外的技术，也容易吸引外资。但是，技术和资本仅仅是工具而已，它们必须通过有能力的管理者才能发挥作用和功效。

中国发展的核心问题，是要培养一批卓有成效的管理者。他们应该懂得如何管理，知道如何去领导企业并促进其发展，并且知道如何去激励员工和让他们的工作卓有成效。

管理者不同于技术和资本，不可能依赖进口。即便引进管理者也只是权宜之计，而且引进的人数也将是寥寥无几。他们应该是中国自己培养的管理者，熟悉并了解自己的国家和人民，并深深根植于中国的文化、社会和环境当中。只有中国人才能发展中国。

伟大的遗产

2005年我应机械工业出版社华章分社的邀请，审订了德鲁克的《管理的实践》一书，同时为该书撰写了推荐序。我的推荐序的题目在伦敦举行的G20会议，有媒体称这实际上是G2会议（美国与中国），美国在经济上受到了中国的制衡。2009年4月26日，世界银行行长佐利克表示，中国在世界银行和国际货币基金组织中的代表权，将得到“公正、充分”的体现。看来德鲁克的远景正在实现。

作为北京光华管理研修中心的首席发展顾问，2001年7月6日，德鲁克特意拍摄了一段向中国的管理者致辞的录像。我很有幸将这段录像译制成中文版。德鲁克的致辞如下：

目前，无论是中国的工商业、通信和交通行业，还是政府和教育机构以及医院，都急需大批卓有成效的管理者。发展中国家可以很容易地得到国外的技术，也容易吸引外资。但是，技术和资本仅仅是工具而已，它们必须通过有能力的管理者才能发挥作用和功效。

中国发展的核心问题，是要培养一批卓有成效的管理者。他们应该懂得如何管理，知道如何去领导企业并促进其发展，并且知道如何去激励员工和让他们的工作卓有成效。

管理者不同于技术和资本，不可能依赖进口。即便引进管理者也只是权宜之计，而且引进的人数也将是寥寥无几。他们应该是中国自己培养的管理者，熟悉并了解自己的国家和人民，并深深根植于中国的文化、社会和环境当中。只有中国人才能发展中国。

伟大的遗产

2005年我应机械工业出版社华章分社的邀请，审订了德鲁克的《管理的实践》一书，同时为该书撰写了推荐序。我的推荐序的题目是《管理学：德鲁克留给人类的伟大遗产》。我把管理学作为德鲁克留给人类的伟大遗产，是基于德鲁克对自己一生的评价。在1999年1月18日，他曾写下了《我认为我最重要的贡献是什么？》一文，他把创建管理学作为他一生最大的贡献。

德鲁克管理学中最重要的又是什么呢？我认为，德鲁克的“事业理论”应该是德鲁克最重要的管理思想。2001年，我曾经写过题为《事业理论：企业灵魂》一文，该文这次也收录在《百年德鲁克》一书中。我现在把德鲁克的“事业理论”称为“管理学中的太极”。经过多年的思考和实践，我提出了德鲁克的新五问。

·我们的事业是什么？

·谁是我们的客户？

·客户的认知价值是什么？

·谁是我们的非客户？

·如何把非客户变成我们的客户？

德鲁克管理学中的核心是什么？是责任。责任的内涵应该是：Do well（高绩效），Do good（做好事），Do o harm（不作恶）。Do well就是指管理者通过企业的平台创造高绩效，Do good就是指管理者要做好事和行善，Do o harm就是不要明知有害而为之。企业创造高绩效和成果是企业存在的目的，这是必要的前提。在此基础上，企业和管理者要行善，但不能没有绩效还要去行善。如果前两件事都做不到，那么最后一件事必须要做到，就是不作恶。不作恶是企业和是《管理学：德鲁克留给人类的伟大遗产》。我把管理学作为德鲁克留给人类的伟大遗产，是基于德鲁克对自己一生的评价。在1999年1月18日，他曾写下了《我认为我最重要的贡献是什么？》一文，他把创建管理学作为他一生最大的贡献。

德鲁克管理学中最重要的又是什么呢？我认为，德鲁克的“事业理论”应该是德鲁克最重要的管理思想。2001年，我曾经写过题为《事业理论：企业灵魂》一文，该文这次也收录在《百年德鲁克》一书中。我现在把德鲁克的“事业理论”称为“管理学中的太极”。经过多年的思考和实践，我提出了德鲁克的新五问。

·我们的事业是什么？

·谁是我们的客户？

·客户的认知价值是什么？

·谁是我们的非客户？

·如何把非客户变成我们的客户？

德鲁克管理学中的核心是什么？是责任。责任的内涵应该是：Do well（高绩效），Do good（做好事），Do o harm（不作恶）。Do well就是指管理者通过企业的平台创造高绩效，Do good就是指管理者要做好事和行善，Do o harm就是不要明知有害而为之。企业创造高绩效和成果是企业存在的目的，这是必要的前提。在此基础上，企业和管理者要行善，但不能没有绩效还要去行善。如果前两件事都做不到，那么最后一件事必须要做到，就是不作恶。不作恶是企业和管理者的底线。正如2008年9月24日温家宝总理在美国接见海外华人媒体时所期望的：“企业家的身上应该流淌道德的血液。”

基于我对德鲁克管理思想11年的系统研究，我找到了灵魂与生活的相关关系：灵魂的质量决定管理的质量，而管理的质量决定我们生活的质量。

最后，了解你自己，控制你自己，奉献你自己是提升我们灵魂质量的不二法门。

我们纪念德鲁克的百年诞辰不是仅仅为他唱诵赞美诗，德鲁克是有自知之明的人，他曾经说过：“上帝不需要管理咨询顾问。”我们也无须从他浩瀚的著作中因一两句话而吹毛求疵，因为他的贡献已经深深铸造在历史之中。正如美国《商业周刊》所说：“德鲁克的故事就是管理学作为一门学科发展的历史。”雷富礼说：“当我们说到管理，我们就会想到德鲁克。”德鲁克与管理学是同义词。我们不仅要继承他的遗产，还要面对未来，迎接新挑战：如何提高知识工作者的生产力。

那国毅2009年9月29日于北京管理者的底线。正如2008年9月24日温家宝总理在美国接见海外华人媒体时所期望的：“企业家的身上应该流淌道德的血液。”

基于我对德鲁克管理思想11年的系统研究，我找到了灵魂与生活的相关关系：灵魂的质量决定管理的质量，而管理的质量决定我们生活的质量。

最后，了解你自己，控制你自己，奉献你自己是提升我们灵魂质量的不二法门。

我们纪念德鲁克的百年诞辰不是仅仅为他唱诵赞美诗，德鲁克是有自知之明的人，他曾经说过：“上帝不需要管理咨询顾问。”我们也无须从他浩瀚的著作中因一两句话而吹毛求疵，因为他的贡献已经深深铸造在历史之中。正如美国《商业周刊》所说：“德鲁克的故事就是管理学作为一门学科发展的历史。”雷富礼说：“当我们说到管理，我们就会想到德鲁克。”德鲁克与管理学是同义词。我们不仅要继承他的遗产，还要面对未来，迎接新挑战：如何提高知识工作者的生产力。

那国毅2009年9月29日于北京