另一方面，定性信息并无法数值化。因此，这类信息的解读才会因人而异。

在进行具有重大影响的判断时，不能以这种定性信息来做判断。

虽然我们会很容易就相信自己信任的部属所提出的报告、权威人士的发言，或是媒体报导等信息，但还是要记得把这些信息分为定量信息和定性信息来参考。光是这么做，就能大大减少失误判断。

如果遇到不得不以定性信息为依据来做判断时，试着思考能不能将定性信息加以“定量化”。

所谓的“多”是指“几个？”或“占整体多少百分比？”，所谓的“没那么……”，是指“与什么相比没那么？”，要以这样的思考模式，试着去调查数据。

至于刚刚说的“轻便服装”，也可透过向饭店或同样会出席派对的朋友确认具体服装，来加以“定量化”。

判断的准确度会随着对定性信息的不同捕捉方式，而有所改变。另一方面，定性信息并无法数值化。因此，这类信息的解读才会因人而异。

在进行具有重大影响的判断时，不能以这种定性信息来做判断。

虽然我们会很容易就相信自己信任的部属所提出的报告、权威人士的发言，或是媒体报导等信息，但还是要记得把这些信息分为定量信息和定性信息来参考。光是这么做，就能大大减少失误判断。

如果遇到不得不以定性信息为依据来做判断时，试着思考能不能将定性信息加以“定量化”。

所谓的“多”是指“几个？”或“占整体多少百分比？”，所谓的“没那么……”，是指“与什么相比没那么？”，要以这样的思考模式，试着去调查数据。

至于刚刚说的“轻便服装”，也可透过向饭店或同样会出席派对的朋友确认具体服装，来加以“定量化”。

判断的准确度会随着对定性信息的不同捕捉方式，而有所改变。23 为了明日的粮食：

逃避风险会导致无法做出判断

无法做出判断的人有一个共同毛病，就是“过大评估风险”。

风险这个字眼具有多种含意，这里说的风险是指“因某判断或行动的结果所产生的损失”。也就是指虽然还没有表面化，但有可能表面化的问题。

我们假设你对潜水很感兴趣。你发现一家潜水店正推出免费体验活动，犹豫着该不该去参加。既然很感兴趣，又可以免费潜水，照理说应该不会犹豫才对。但此时让你犹豫不决的原因就在于风险。

因为你会想象风险：万一溺水怎么办？如果运气差搞不好还会没命。虽然可以免费体验，但说不定店家是想推销昂贵设备，那就头痛了。这也是一种风险。

判断总是会伴随着风险，但判断能力好的人懂得如何巧妙面对风险。

那么，该如何巧妙面对风险？

首先，不要凡事都想着要逃避风险，而是要看清楚风险是否在可允许范围内，再勇敢面对挑战。为什么要这么做？因为如果持续逃避23 为了明日的粮食：

逃避风险会导致无法做出判断

无法做出判断的人有一个共同毛病，就是“过大评估风险”。

风险这个字眼具有多种含意，这里说的风险是指“因某判断或行动的结果所产生的损失”。也就是指虽然还没有表面化，但有可能表面化的问题。

我们假设你对潜水很感兴趣。你发现一家潜水店正推出免费体验活动，犹豫着该不该去参加。既然很感兴趣，又可以免费潜水，照理说应该不会犹豫才对。但此时让你犹豫不决的原因就在于风险。

因为你会想象风险：万一溺水怎么办？如果运气差搞不好还会没命。虽然可以免费体验，但说不定店家是想推销昂贵设备，那就头痛了。这也是一种风险。

判断总是会伴随着风险，但判断能力好的人懂得如何巧妙面对风险。

那么，该如何巧妙面对风险？

首先，不要凡事都想着要逃避风险，而是要看清楚风险是否在可允许范围内，再勇敢面对挑战。为什么要这么做？因为如果持续逃避风险，将无法向前迈进。

风险不是该逃避的存在，而是要去控制它。持有这样的认知，才是正确的判断思考。

风险（risk）这个字眼源自阿拉伯语，意指“明日的粮食”。意思是为了取得明日的粮食，选择积极挑战才是好判断。

另一方面，判断能力好的人不会忘记设法降低风险。他们会设法在发生风险时，让伤害降到最低。

举例来说，保险就是最具代表的降低风险的方法。到国外旅行时可以投保海外旅行平安险，另外也有针对汽车、自行车或火灾等风险的保险。

在判断某事物时，请试着掌握会有什么样的风险，并思考该风险是否在可允许范围内，以及思考能如何降低风险表面化时会带来的伤害。如此就能够做出积极的判断。风险，将无法向前迈进。

风险不是该逃避的存在，而是要去控制它。持有这样的认知，才是正确的判断思考。

风险（risk）这个字眼源自阿拉伯语，意指“明日的粮食”。意思是为了取得明日的粮食，选择积极挑战才是好判断。

另一方面，判断能力好的人不会忘记设法降低风险。他们会设法在发生风险时，让伤害降到最低。

举例来说，保险就是最具代表的降低风险的方法。到国外旅行时可以投保海外旅行平安险，另外也有针对汽车、自行车或火灾等风险的保险。

在判断某事物时，请试着掌握会有什么样的风险，并思考该风险是否在可允许范围内，以及思考能如何降低风险表面化时会带来的伤害。如此就能够做出积极的判断。24 海因里希法则：

不要忽视让你心头一惊的经验

进行判断时，在看不见的问题当中，尤其需要留意“被遗漏的风险”。

在这里跟大家说明一下“海因里希法则”（Heirich’s Law），在思考风险时，它是常被拿来当成代名词使用的法则。

这是由赫伯特·威廉·海因里希（Herbert William Heirich）所提出的经验法则，他曾在美国一家保险公司工作。此法则是指：一起重大事故的背后，发生过二十九起轻度意外，而在二十九起轻度事故背后，发生过三百起会“让人心头一惊”的事件。

海因里希法则告诉我们：重大事故并非偶然发生，是理应发生而发生。意思是，即使当下很幸运地只发生轻度事故，也必须把它视为引发重大事故的征兆来看待。

日本发生熊本大地震时，曾有部分媒体的卫星转播车硬是插队，挤进大排长龙等着加油的车阵之中，甚至有记者在自己的推特分享采访时吃的便当。

虽然电视台都各自出面道歉，并承认员工做出了对受灾地区欠缺24 海因里希法则：

不要忽视让你心头一惊的经验

进行判断时，在看不见的问题当中，尤其需要留意“被遗漏的风险”。

在这里跟大家说明一下“海因里希法则”（Heirich’s Law），在思考风险时，它是常被拿来当成代名词使用的法则。

这是由赫伯特·威廉·海因里希（Herbert William Heirich）所提出的经验法则，他曾在美国一家保险公司工作。此法则是指：一起重大事故的背后，发生过二十九起轻度意外，而在二十九起轻度事故背后，发生过三百起会“让人心头一惊”的事件。

海因里希法则告诉我们：重大事故并非偶然发生，是理应发生而发生。意思是，即使当下很幸运地只发生轻度事故，也必须把它视为引发重大事故的征兆来看待。

日本发生熊本大地震时，曾有部分媒体的卫星转播车硬是插队，挤进大排长龙等着加油的车阵之中，甚至有记者在自己的推特分享采访时吃的便当。

虽然电视台都各自出面道歉，并承认员工做出了对受灾地区欠缺同理心的行为，但这并非偶然发生的事情。我们可以认为这并非个人问题，而是整体报导媒体的道德水平低落。

道德水平低被多数人视为问题，若依照海因里希法则来解释，或许在日常行动中早有不当及傲慢之处。报导媒体必须要有意识地认知问题，切实理解“要是当初切实逐一解决问题，就不会发生这样的状况”。

我们也是一样，在发生失误时不要认定是“偶然发生”，而是必须懂得思考“虽然这次很幸运没有造成太大的影响，但未来有可能会发生更严重的失误”。借由这样的思考，才能够预防事故的发生。同理心的行为，但这并非偶然发生的事情。我们可以认为这并非个人问题，而是整体报导媒体的道德水平低落。

道德水平低被多数人视为问题，若依照海因里希法则来解释，或许在日常行动中早有不当及傲慢之处。报导媒体必须要有意识地认知问题，切实理解“要是当初切实逐一解决问题，就不会发生这样的状况”。

我们也是一样，在发生失误时不要认定是“偶然发生”，而是必须懂得思考“虽然这次很幸运没有造成太大的影响，但未来有可能会发生更严重的失误”。借由这样的思考，才能够预防事故的发生。