[1] 根据美国神经生理学家罗杰·斯佩里教授的理论，人的左脑主要负责分析性工作，左脑处理信息时采取线性方式，而人类独有的语言功能也位于左脑。左脑相对于右脑来说比较关注细节，打个形象的比喻，左脑只能看到一棵树，却无法看见整片森林。与之相反，右脑中，最重要的是空间思维。一个人的想象力、创造力和形象思维能力都取决于其右脑的发达程度。这样就有了“左脑思维”和“右脑思维”两种思维模式。[2] 日本私塾，日本江户时代发展起来的私立专门教育场所。私学于奈良时代出现，平安时代一度有所发展，自镰仓幕府后渐衰落。江户时代学术繁荣，学派纷呈，学者辈出，各派学者竞立门户，培养弟子，私塾亦随之发展。[3] 藩校，亦称“藩黉”。日本江户时代至明治初年藩政时代各藩经营管理的学校总称。江户前期，幕府和各藩不注重文治，仅有少数藩主设校；江户后期尤其是1781年后，各藩竞相设校，学校数量迅速增加。藩校以藩士教育为目的，主要招收藩士子弟，实施儒学教育。[4] 《汉赛尔与格莱特》，收录于《格林童话》中的一则童话寓言故事。由格林兄弟搜集编撰。故事讲述了主人公是一对兄妹，在后母的逼迫下，被父亲抛弃。兄妹俩前后经历了两次遗弃：第一次汉赛尔沿途用石子做记号，兄妹俩重新回到了家中；第二次被遗弃，汉赛尔用面包屑做记号，却被鸟儿啄食干净，兄妹俩在森林中迷了路。几天的寻路让他们饥饿难忍，来到了一个用面包做屋顶、糖果做窗户的小屋前，饥饿让他们忘记了疲惫及潜在的危险，啃起了屋子。结果在巫婆的诱骗下，哥哥被锁屋中，妹妹被迫做劳力，就在巫婆要吃掉哥哥之时，妹妹借向巫婆学习添柴之机，将巫婆推入炉中。兄妹俩带着巫婆的财宝回到了家中。后母已经去世，兄妹俩和父亲一起过上了幸福的生活。[5] 古田足日，日本作家，1927年11月29日出生于日本爱媛县川之江市，2014年6月8日逝世。他是日本当今家喻户晓的儿童文学作家与评论家。[6] 佐藤晓，日本著名儿童文学作家，被誉为日本现代幻想小说的第一人。1959年凭《谁也不知道的小小国》获得日本每日出版文化奖、日本儿童文学者协会新人奖、国际安徒生奖日本国内奖，一举成名。[7] 黑泽明，日本电影导演、编剧、制片人。他拍摄的悬疑电影《罗生门》获得了第16届威尼斯国际电影节金狮奖及第24届奥斯卡金像奖最佳外语片奖。[8] 《我对青春无悔》，是由日本东宝映画制作发行的110分钟剧情影片。该片改编[1] 根据美国神经生理学家罗杰·斯佩里教授的理论，人的左脑主要负责分析性工作，左脑处理信息时采取线性方式，而人类独有的语言功能也位于左脑。左脑相对于右脑来说比较关注细节，打个形象的比喻，左脑只能看到一棵树，却无法看见整片森林。与之相反，右脑中，最重要的是空间思维。一个人的想象力、创造力和形象思维能力都取决于其右脑的发达程度。这样就有了“左脑思维”和“右脑思维”两种思维模式。[2] 日本私塾，日本江户时代发展起来的私立专门教育场所。私学于奈良时代出现，平安时代一度有所发展，自镰仓幕府后渐衰落。江户时代学术繁荣，学派纷呈，学者辈出，各派学者竞立门户，培养弟子，私塾亦随之发展。[3] 藩校，亦称“藩黉”。日本江户时代至明治初年藩政时代各藩经营管理的学校总称。江户前期，幕府和各藩不注重文治，仅有少数藩主设校；江户后期尤其是1781年后，各藩竞相设校，学校数量迅速增加。藩校以藩士教育为目的，主要招收藩士子弟，实施儒学教育。[4] 《汉赛尔与格莱特》，收录于《格林童话》中的一则童话寓言故事。由格林兄弟搜集编撰。故事讲述了主人公是一对兄妹，在后母的逼迫下，被父亲抛弃。兄妹俩前后经历了两次遗弃：第一次汉赛尔沿途用石子做记号，兄妹俩重新回到了家中；第二次被遗弃，汉赛尔用面包屑做记号，却被鸟儿啄食干净，兄妹俩在森林中迷了路。几天的寻路让他们饥饿难忍，来到了一个用面包做屋顶、糖果做窗户的小屋前，饥饿让他们忘记了疲惫及潜在的危险，啃起了屋子。结果在巫婆的诱骗下，哥哥被锁屋中，妹妹被迫做劳力，就在巫婆要吃掉哥哥之时，妹妹借向巫婆学习添柴之机，将巫婆推入炉中。兄妹俩带着巫婆的财宝回到了家中。后母已经去世，兄妹俩和父亲一起过上了幸福的生活。[5] 古田足日，日本作家，1927年11月29日出生于日本爱媛县川之江市，2014年6月8日逝世。他是日本当今家喻户晓的儿童文学作家与评论家。[6] 佐藤晓，日本著名儿童文学作家，被誉为日本现代幻想小说的第一人。1959年凭《谁也不知道的小小国》获得日本每日出版文化奖、日本儿童文学者协会新人奖、国际安徒生奖日本国内奖，一举成名。[7] 黑泽明，日本电影导演、编剧、制片人。他拍摄的悬疑电影《罗生门》获得了第16届威尼斯国际电影节金狮奖及第24届奥斯卡金像奖最佳外语片奖。[8] 《我对青春无悔》，是由日本东宝映画制作发行的110分钟剧情影片。该片改编自真实事件，讲述了由于左翼立场父亲和未婚夫被关进监狱，女主角幸枝忍受着不断增添的磨难的故事。[9] 极端强调平民群众的价值和理想的一种社会思潮。[10] 《少爷》，日文原版叫作“坊っちゃん”，是日本近代作家夏目漱石创作于1906年的同名中篇小说，最初发表于《杜鹃》杂志。这是一部以第一人称叙述的小说，来自东京的主角“少爷”有着典型江户人率真朴实的性情，赴乡下任教后目睹种种人心丑恶的现象。单纯的他坚持以发自内心的正义感行事，不向世俗的虚假低头。[11] 柴田翔，日本著名作家。曾出任日本东京大学文学系主任。代表作《别了，我们的生活》获1964年第51届芥川奖。柴田翔是日本20世纪70年代具有重大影响的文学流派“作为人派”的代表作家。[12] 突触，是指一个神经元的冲动传到另一个神经元或传到另一细胞间的相互接触的结构。突触是神经元之间在功能上发生联系的部位，也是信息传递的关键部位。[13] 彩蛋，即“复活节彩蛋”。在西方复活节当天，大人们会把装饰好的彩蛋藏起来，让孩子们去寻找惊喜的一种游戏。[14] 《源氏物语》，是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，“物语”是日本的文学体裁。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想。[15] 红白机，是任天堂生产的8位家用游戏机。游戏机于1983年7月15日在日本以“Family Computer”为名推出。红白机是当时最畅销的游戏机，全球累计销量超过了6100万台。[16] 重松清，日本当代作家。1991年初登文坛。1999年凭借作品《小刀》荣获坪田让治奖，以作品《边缘》获得山本周五郎奖。2000年作品《维生素F》荣获直木奖。另有作品《当那天来临前》《青鸟》《快跑，乌拉拉》《哀愁的东京》《毕业》《在仙后座山丘上》等。[17] 泡沫经济，是日本在20世纪80年代后期到90年代初期出现的一种日本经济现象。这是日本战后仅次于60年代后期的经济高速发展之后的第二次大发展时期。这次自真实事件，讲述了由于左翼立场父亲和未婚夫被关进监狱，女主角幸枝忍受着不断增添的磨难的故事。[9] 极端强调平民群众的价值和理想的一种社会思潮。[10] 《少爷》，日文原版叫作“坊っちゃん”，是日本近代作家夏目漱石创作于1906年的同名中篇小说，最初发表于《杜鹃》杂志。这是一部以第一人称叙述的小说，来自东京的主角“少爷”有着典型江户人率真朴实的性情，赴乡下任教后目睹种种人心丑恶的现象。单纯的他坚持以发自内心的正义感行事，不向世俗的虚假低头。[11] 柴田翔，日本著名作家。曾出任日本东京大学文学系主任。代表作《别了，我们的生活》获1964年第51届芥川奖。柴田翔是日本20世纪70年代具有重大影响的文学流派“作为人派”的代表作家。[12] 突触，是指一个神经元的冲动传到另一个神经元或传到另一细胞间的相互接触的结构。突触是神经元之间在功能上发生联系的部位，也是信息传递的关键部位。[13] 彩蛋，即“复活节彩蛋”。在西方复活节当天，大人们会把装饰好的彩蛋藏起来，让孩子们去寻找惊喜的一种游戏。[14] 《源氏物语》，是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，“物语”是日本的文学体裁。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想。[15] 红白机，是任天堂生产的8位家用游戏机。游戏机于1983年7月15日在日本以“Family Computer”为名推出。红白机是当时最畅销的游戏机，全球累计销量超过了6100万台。[16] 重松清，日本当代作家。1991年初登文坛。1999年凭借作品《小刀》荣获坪田让治奖，以作品《边缘》获得山本周五郎奖。2000年作品《维生素F》荣获直木奖。另有作品《当那天来临前》《青鸟》《快跑，乌拉拉》《哀愁的东京》《毕业》《在仙后座山丘上》等。[17] 泡沫经济，是日本在20世纪80年代后期到90年代初期出现的一种日本经济现象。这是日本战后仅次于60年代后期的经济高速发展之后的第二次大发展时期。这次经济浪潮受到了大量投机活动的支撑，因此随着90年代初泡沫破裂，日本经济出现大倒退，此后进入了平成大萧条时期。[18] 边缘系统，是指高等脊椎动物中枢神经系统中由古皮质、旧皮质演化成的大脑组织以及和这些组织有密切联系的神经结构和核团的总称。[19] 自闭学者，俗称为白痴天才，这些人有认知障碍，但在某一方面，如对某种艺术或学术，却有异于常人的能力。[20] 新皮质是进化程度较高级的皮质。占据哺乳动物大脑皮质的大部分，在脑半球顶层，2～4毫米厚，分为6层。与一些高等功能如知觉、运动指令的产生、空间推理、意识及人类语言有关系。[21] 福泽谕吉，日本近代著名启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。[22] 织田信长，“日本战国三杰”之一，为日本战国时代至安土桃山时代的著名大名。[23] 克洛德·列维-斯特劳斯，法国作家、哲学家、人类学家，结构主义人类学创始人和法兰西科学院院士。[24] Istagram（照片墙）是一款运行在移动端上的社交应用，以一种快速、美妙和有趣的方式将你随时抓拍下的图片彼此分享。[25] ote是一个发布文章、照片、插图、音乐、影像等作品的日本社交网站。经济浪潮受到了大量投机活动的支撑，因此随着90年代初泡沫破裂，日本经济出现大倒退，此后进入了平成大萧条时期。[18] 边缘系统，是指高等脊椎动物中枢神经系统中由古皮质、旧皮质演化成的大脑组织以及和这些组织有密切联系的神经结构和核团的总称。[19] 自闭学者，俗称为白痴天才，这些人有认知障碍，但在某一方面，如对某种艺术或学术，却有异于常人的能力。[20] 新皮质是进化程度较高级的皮质。占据哺乳动物大脑皮质的大部分，在脑半球顶层，2～4毫米厚，分为6层。与一些高等功能如知觉、运动指令的产生、空间推理、意识及人类语言有关系。[21] 福泽谕吉，日本近代著名启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。[22] 织田信长，“日本战国三杰”之一，为日本战国时代至安土桃山时代的著名大名。[23] 克洛德·列维-斯特劳斯，法国作家、哲学家、人类学家，结构主义人类学创始人和法兰西科学院院士。[24] Istagram（照片墙）是一款运行在移动端上的社交应用，以一种快速、美妙和有趣的方式将你随时抓拍下的图片彼此分享。[25] ote是一个发布文章、照片、插图、音乐、影像等作品的日本社交网站。第七章

习惯与健康第七章

习惯与健康Poit/92

起床后3小时是大脑的黄金时间

黄金时间指的是一天中电视节目视听率最高的时间段，一般是在晚上7点到10点之间。同样，我们的大脑也有工作效率最高的黄金时段。

区别就在于时间是在早晨。有研究表明早上起床后的3小时是大脑效率最高也是最活跃的一个时间段，因此被称为是大脑的黄金时间。大部分成功人士，都拥有一个充满活力的早晨。也就是说，如果能够充分利用大脑状态最好的那段黄金时间，人生可能会发生翻天覆地的变化。

当然，3个小时只是一个参考，没有那么严格的标准。并不是说超过了3个小时黄金时间就结束了。无人打扰的清晨，也就是临出门前的那段时间都属于黄金时间。

为什么早上大脑的效率最高呢？

一天下来，通过我们的眼睛和耳朵从外界采集到的信息都会暂时集中在大脑的海马体区域。这些信息会作为短期记忆储存在大脑中，之后再经过海马体输送到位于大脑皮质的颞叶内的颞叶联合皮质。这个时候，记忆还只是处于一个存储阶段。

而要想把它变为长期记忆只能通过睡眠的方式。也就是说，当处Poit/92

起床后3小时是大脑的黄金时间

黄金时间指的是一天中电视节目视听率最高的时间段，一般是在晚上7点到10点之间。同样，我们的大脑也有工作效率最高的黄金时段。

区别就在于时间是在早晨。有研究表明早上起床后的3小时是大脑效率最高也是最活跃的一个时间段，因此被称为是大脑的黄金时间。大部分成功人士，都拥有一个充满活力的早晨。也就是说，如果能够充分利用大脑状态最好的那段黄金时间，人生可能会发生翻天覆地的变化。

当然，3个小时只是一个参考，没有那么严格的标准。并不是说超过了3个小时黄金时间就结束了。无人打扰的清晨，也就是临出门前的那段时间都属于黄金时间。

为什么早上大脑的效率最高呢？

一天下来，通过我们的眼睛和耳朵从外界采集到的信息都会暂时集中在大脑的海马体区域。这些信息会作为短期记忆储存在大脑中，之后再经过海马体输送到位于大脑皮质的颞叶内的颞叶联合皮质。这个时候，记忆还只是处于一个存储阶段。

而要想把它变为长期记忆只能通过睡眠的方式。也就是说，当处