一个有良好口才的人，特别需要形象思维能力，需要想象力和联想能力。想象和联想来源于对生活不同角度的观察，建立想象和联想的根本在于多从不同的角度看待和表述事物，打破凝固的、一成不变的现实逻辑。

遵循假设规则

所有的游戏都要有一个规则。发挥想象力，也需要运用假设规则。说话时要始终遵守这个规则，即将听众引导到你所设定的虚构情景之中，使他们按照你的想象和联想的思路逐步接受你的语言。

在讲童话时，我们往往抽掉时间、空间这些具体的因素，“从前，在遥远的地方……”“很久很久以前，在大森林里住着一个……”讲到这句话的时候，童话中的契约关系就建立起来了，它预示着这不是真的，只是童话而已。不过，口中说出的虽然是虚构的故事，但在讲时必须完全当真，要如同说真话一样。正因为如此，我们可以相信安徒生笔下变成癞蛤蟆的少女，变成天鹅的兄弟和变成女人的美人鱼等这些故事。也正因为如此，听者在听人讲述时，仿佛置身于其中，为主人公的悲喜而悲喜，为那些神奇美妙的世界而激动不已。

由此可见，遵循想象和联想的规则才能使你的表达既引人入胜，又不至于让人觉得远离现实、虚无缥缈。一个有良好口才的人，特别需要形象思维能力，需要想象力和联想能力。想象和联想来源于对生活不同角度的观察，建立想象和联想的根本在于多从不同的角度看待和表述事物，打破凝固的、一成不变的现实逻辑。

遵循假设规则

所有的游戏都要有一个规则。发挥想象力，也需要运用假设规则。说话时要始终遵守这个规则，即将听众引导到你所设定的虚构情景之中，使他们按照你的想象和联想的思路逐步接受你的语言。

在讲童话时，我们往往抽掉时间、空间这些具体的因素，“从前，在遥远的地方……”“很久很久以前，在大森林里住着一个……”讲到这句话的时候，童话中的契约关系就建立起来了，它预示着这不是真的，只是童话而已。不过，口中说出的虽然是虚构的故事，但在讲时必须完全当真，要如同说真话一样。正因为如此，我们可以相信安徒生笔下变成癞蛤蟆的少女，变成天鹅的兄弟和变成女人的美人鱼等这些故事。也正因为如此，听者在听人讲述时，仿佛置身于其中，为主人公的悲喜而悲喜，为那些神奇美妙的世界而激动不已。

由此可见，遵循想象和联想的规则才能使你的表达既引人入胜，又不至于让人觉得远离现实、虚无缥缈。打破时空限制

在现实中，每个人都生活在特定的时空范围内。而我们在给人讲故事或讲事情的时候，为了达到特定的效果，可以运用想象和联想，打破时空限制，过去、现在、将来，天上、地下、人间，在不同的时空维度间任意穿梭……从而令讲话引人入胜，让听众乐于听，乐于接受。许多善于讲故事的老人之所以能将故事讲得让人流连忘返、百听不厌，重要的一点就是他们善于将想象与联想运用到口头表达中。穿越时空的表述，能令人产生无尽的联想，不过需要说明的是，在讲到某一个特定的时间或空间时，必须先做声明，告诉听众你将要讲的是什么时间、什么地点，否则就会使听众感到混乱，难以理解。

从不同角度表述事物

想象和联想来源于对生活不同角度的观察，建立想象和联想的关键，在于多从不同的角度看待和表述事物，打破凝固的、一成不变的现实逻辑。

如果某人有一只大鼻子，你能从多少个角度去描绘它呢？

挑战的口气：“先生啊，我如果有这鼻子，非立刻割掉不可！”

友好的口气：“你喝酒的时候，它一定会浸在酒里，你得预备一只大杯子吧？”打破时空限制

在现实中，每个人都生活在特定的时空范围内。而我们在给人讲故事或讲事情的时候，为了达到特定的效果，可以运用想象和联想，打破时空限制，过去、现在、将来，天上、地下、人间，在不同的时空维度间任意穿梭……从而令讲话引人入胜，让听众乐于听，乐于接受。许多善于讲故事的老人之所以能将故事讲得让人流连忘返、百听不厌，重要的一点就是他们善于将想象与联想运用到口头表达中。穿越时空的表述，能令人产生无尽的联想，不过需要说明的是，在讲到某一个特定的时间或空间时，必须先做声明，告诉听众你将要讲的是什么时间、什么地点，否则就会使听众感到混乱，难以理解。

从不同角度表述事物

想象和联想来源于对生活不同角度的观察，建立想象和联想的关键，在于多从不同的角度看待和表述事物，打破凝固的、一成不变的现实逻辑。

如果某人有一只大鼻子，你能从多少个角度去描绘它呢？

挑战的口气：“先生啊，我如果有这鼻子，非立刻割掉不可！”

友好的口气：“你喝酒的时候，它一定会浸在酒里，你得预备一只大杯子吧？”描摹的口气：“这真是一块儿岩石！一座山峰！一个海角……岂止是海角，简直是一个半岛！”

好奇的口气：“这个大窟窿，有什么用处呀？当墨水缸用，还是当剪子套用？”

温雅的口气：“你竟这样爱小鸟，以至在脸上专为它们的小爪子预备了一个架子。”

粗俗的口气：“先生啊，你抽烟的时候，烟从那里冒出来，邻居不会惊叫烟囱失火吗？”

警告的口气：“小心啊！你头部的重心在前面，一定要向前扑倒了！”

讨好的口气：“你弄一把小洋伞给它吧，不要把它的颜色晒焦了！”

学究的口气：“先生啊！只有叫作四不像的怪兽，才会在鼻梁处有那么多肉。”

放肆的口气：“怎么，朋友啊，这种钩子很时髦，挂挂帽子倒很合适呢！”

悲剧家的口气：“它流起鼻血来简直就是红海！”

羡慕的口气：“对卖香水的人来说，这是多么好的一块招牌！”

抒情诗人的口气：“是海螺吗，还是吹海螺的海神？”描摹的口气：“这真是一块儿岩石！一座山峰！一个海角……岂止是海角，简直是一个半岛！”

好奇的口气：“这个大窟窿，有什么用处呀？当墨水缸用，还是当剪子套用？”

温雅的口气：“你竟这样爱小鸟，以至在脸上专为它们的小爪子预备了一个架子。”

粗俗的口气：“先生啊，你抽烟的时候，烟从那里冒出来，邻居不会惊叫烟囱失火吗？”

警告的口气：“小心啊！你头部的重心在前面，一定要向前扑倒了！”

讨好的口气：“你弄一把小洋伞给它吧，不要把它的颜色晒焦了！”

学究的口气：“先生啊！只有叫作四不像的怪兽，才会在鼻梁处有那么多肉。”

放肆的口气：“怎么，朋友啊，这种钩子很时髦，挂挂帽子倒很合适呢！”

悲剧家的口气：“它流起鼻血来简直就是红海！”

羡慕的口气：“对卖香水的人来说，这是多么好的一块招牌！”

抒情诗人的口气：“是海螺吗，还是吹海螺的海神？”天真的口气：“这个纪念塔什么时候我可以上去参观呢？”

恭敬的口气：“请允许我向你致敬，像你这样的门第，才称得起是高楼大厦！”

乡民的口气：“喂！看啊！这是鼻子吗？不是！是一个大萝卜，要不就是一个西瓜！”

实用的口气：“把它放在摇彩的奖品中，一定算得一个头号奖了。”

末了，还可以说：“啊！这件东西，破坏了主人五官的和谐，它不羞得脸红吗？”

这是罗斯丹在他创作的话剧《西哈诺》中的一段台词，诗人、剑客、大鼻子情圣西哈诺对相同的鼻子，有不同的想象和联想，他们中的任何两个人的描绘都不相同。我相信所有人看完这段话后都会觉得眼花缭乱，作者的想象和联想竟如此丰富，只一个鼻子，就可从那么多角度去描绘，让人听来难以忘记，拍案叫绝。

第三节 巧用形象思维提高幽默口才

幽默的故事，一定要有其观点，对人有所启示，幽默就像蛋糕表面的糖霜，它只是蛋糕层与层之间的巧克力，而不是蛋糕本身。天真的口气：“这个纪念塔什么时候我可以上去参观呢？”

恭敬的口气：“请允许我向你致敬，像你这样的门第，才称得起是高楼大厦！”

乡民的口气：“喂！看啊！这是鼻子吗？不是！是一个大萝卜，要不就是一个西瓜！”

实用的口气：“把它放在摇彩的奖品中，一定算得一个头号奖了。”

末了，还可以说：“啊！这件东西，破坏了主人五官的和谐，它不羞得脸红吗？”

这是罗斯丹在他创作的话剧《西哈诺》中的一段台词，诗人、剑客、大鼻子情圣西哈诺对相同的鼻子，有不同的想象和联想，他们中的任何两个人的描绘都不相同。我相信所有人看完这段话后都会觉得眼花缭乱，作者的想象和联想竟如此丰富，只一个鼻子，就可从那么多角度去描绘，让人听来难以忘记，拍案叫绝。

第三节 巧用形象思维提高幽默口才

幽默的故事，一定要有其观点，对人有所启示，幽默就像蛋糕表面的糖霜，它只是蛋糕层与层之间的巧克力，而不是蛋糕本身。——卡耐基《语言的突破》

幽默的话，能抓住听者的心，也可以使一些深刻的思想表达得更生动、更形象。这种幽默技巧里饱含着说话者的智慧，也展现了言者较强的想象、联想能力。通过言者的敏锐观察和丰富的想象力，使听者既有刺痛之感，却又找不到痕迹。

似答非答，巧作模拟

通常回答别人的提问时，正面的简单回答极易落入俗套，难以招架提问者的“刁难”。聪明的回答者会漫不经心地似答非答，接着开动大脑的形象思维，使出巧妙的招数，占据主动，最后让对方折服。

著名作家刘绍棠在一次作报告时，有人递上一张纸条，上面写着：“为什么有的领导者连‘现代派’和‘存在主义’都要抵制，怕得不得了呢？”刘绍棠看后，忽地一下站起来问道：“你们说我身体好不好？”

他红光满面，体魄健壮，大家异口同声说他身体“棒！”

这时，他再问道：“那么你们说，我为什么不能吞苍蝇呢？”

刘绍棠的这番演说博得全场一片掌声。坦率地说，刘绍棠所面临的场面是令人不快的，也是不易应付的。如果从正面论述抵制西方错误思潮的意义，未必会使写条子的人心服，而他却是提出一个问题进行反问，把自己的观点寓于形象的模拟之中，获得了十分理想的效果，——卡耐基《语言的突破》

幽默的话，能抓住听者的心，也可以使一些深刻的思想表达得更生动、更形象。这种幽默技巧里饱含着说话者的智慧，也展现了言者较强的想象、联想能力。通过言者的敏锐观察和丰富的想象力，使听者既有刺痛之感，却又找不到痕迹。

似答非答，巧作模拟

通常回答别人的提问时，正面的简单回答极易落入俗套，难以招架提问者的“刁难”。聪明的回答者会漫不经心地似答非答，接着开动大脑的形象思维，使出巧妙的招数，占据主动，最后让对方折服。

著名作家刘绍棠在一次作报告时，有人递上一张纸条，上面写着：“为什么有的领导者连‘现代派’和‘存在主义’都要抵制，怕得不得了呢？”刘绍棠看后，忽地一下站起来问道：“你们说我身体好不好？”

他红光满面，体魄健壮，大家异口同声说他身体“棒！”

这时，他再问道：“那么你们说，我为什么不能吞苍蝇呢？”

刘绍棠的这番演说博得全场一片掌声。坦率地说，刘绍棠所面临的场面是令人不快的，也是不易应付的。如果从正面论述抵制西方错误思潮的意义，未必会使写条子的人心服，而他却是提出一个问题进行反问，把自己的观点寓于形象的模拟之中，获得了十分理想的效果，