罗马是一砖一瓦建成的

2020年11月，埃隆·马斯克把4位宇航员送上了太空，但这一切对于他来说，只是向目标前进了一小步。

他的终极目标是让人类成为火星公民，任何有助于这个目标的事，不管难度多大，都要做；任何不利于这个目标的事，不管诱惑多大，都不做！

有人说，马斯克的全部业务都是为开拓火星而准备的：火箭是地球往返火星的交通工具；造电动汽车是因为火星上用不了燃油车；创建太阳能公司是为了解决火星城市的能源问题；研究地下交通和超级高铁是为了解决未来火星的长途交通问题；创建脑机接口技术公司则是为了提升人类未来在火星上的生存能力。可能他还会投资新的业务，但最终目标就是让火星宜居，让人类真正进入星际文明时代。

局面在安稳时容易持守，在还没有先兆时容易谋划；事物在脆弱时容易破裂，在微细时容易散失。要在事情没有发生前就有所作为，要在混乱没有出现前就治理妥当。

多人才能合抱的巨树，是从细小的萌芽长起来的；九层的高台，是由一筐筐土垒起来的；千里的远行，是从脚下一步步走出来的。

妄为的难免会失败，强求的反而会失去。因此，有智慧的领导者不妄为，所以不会失败；不强求，所以不会失去。罗马是一砖一瓦建成的

2020年11月，埃隆·马斯克把4位宇航员送上了太空，但这一切对于他来说，只是向目标前进了一小步。

他的终极目标是让人类成为火星公民，任何有助于这个目标的事，不管难度多大，都要做；任何不利于这个目标的事，不管诱惑多大，都不做！

有人说，马斯克的全部业务都是为开拓火星而准备的：火箭是地球往返火星的交通工具；造电动汽车是因为火星上用不了燃油车；创建太阳能公司是为了解决火星城市的能源问题；研究地下交通和超级高铁是为了解决未来火星的长途交通问题；创建脑机接口技术公司则是为了提升人类未来在火星上的生存能力。可能他还会投资新的业务，但最终目标就是让火星宜居，让人类真正进入星际文明时代。

局面在安稳时容易持守，在还没有先兆时容易谋划；事物在脆弱时容易破裂，在微细时容易散失。要在事情没有发生前就有所作为，要在混乱没有出现前就治理妥当。

多人才能合抱的巨树，是从细小的萌芽长起来的；九层的高台，是由一筐筐土垒起来的；千里的远行，是从脚下一步步走出来的。

妄为的难免会失败，强求的反而会失去。因此，有智慧的领导者不妄为，所以不会失败；不强求，所以不会失去。普通人做事情，经常在几乎要成功时失败。如果在事情将要结束时，还能像刚开始时那样小心谨慎，就不会失败了。

所以有智慧的领导者，追求“无欲”的境界，不会被贪图名利之心困扰；学习人们所不学的，从世人的过错中学习，以辅助一切事物按其自然规律发展，而不敢妄加作为。

马斯克做事的出发点和终极目的，没有一个是冲着“钱”去的，但如果这些都实现了，他的财富可能就不只是富可敌国了，而是“富可敌球”（地球的“球”）。

毫无疑问，马斯克在世俗意义上是成功的，但世俗的“成功学”无法解释这种成功，因为他超越了对金钱、名利的肤浅追求，专注于伟大梦想和事物的细微本质。

真正做大事的人，反而对细节非常关注，开拓太空、移民火星这种人类的大事，更是在任何细节上都不能马虎。

人类的航天事业告诉我们一个道理：梦想有多宏大，做事就要有多细致。所有大事的成功，都是由无数小事的正确积累而成，航天事业更是如此，“失之毫厘，差之千里”，任何一个小小的失误，都会导致惨痛的失败。

古人说“行百里者半九十”。航天事业行的是“百万里路”，更要全程慎终如始。

1986年，美国挑战者号航天飞机升空仅73秒就发生爆炸，7名优秀的宇航员不幸殒命，事后发现，这只是因为一个小小的密封圈出了普通人做事情，经常在几乎要成功时失败。如果在事情将要结束时，还能像刚开始时那样小心谨慎，就不会失败了。

所以有智慧的领导者，追求“无欲”的境界，不会被贪图名利之心困扰；学习人们所不学的，从世人的过错中学习，以辅助一切事物按其自然规律发展，而不敢妄加作为。

马斯克做事的出发点和终极目的，没有一个是冲着“钱”去的，但如果这些都实现了，他的财富可能就不只是富可敌国了，而是“富可敌球”（地球的“球”）。

毫无疑问，马斯克在世俗意义上是成功的，但世俗的“成功学”无法解释这种成功，因为他超越了对金钱、名利的肤浅追求，专注于伟大梦想和事物的细微本质。

真正做大事的人，反而对细节非常关注，开拓太空、移民火星这种人类的大事，更是在任何细节上都不能马虎。

人类的航天事业告诉我们一个道理：梦想有多宏大，做事就要有多细致。所有大事的成功，都是由无数小事的正确积累而成，航天事业更是如此，“失之毫厘，差之千里”，任何一个小小的失误，都会导致惨痛的失败。

古人说“行百里者半九十”。航天事业行的是“百万里路”，更要全程慎终如始。

1986年，美国挑战者号航天飞机升空仅73秒就发生爆炸，7名优秀的宇航员不幸殒命，事后发现，这只是因为一个小小的密封圈出了问题。导致失败的因素可能潜伏在任何一个环节，不能等问题出现了再去解决，而是要“治未病”，防患于未然，把会导致失败的一切因素都消灭在萌芽之中。

航天事业的成功不能靠“人定胜天”的勇气和信心，更不能相信“拍胸脯”“打包票”。在科学面前，人的情感往往是风险因素，人们必须严格地遵循客观规律，克制头脑发热的冲动和胡作非为。

马斯克涉及的领域跨度极大，他却都能取得巨大的成功，这得益于他的学习力。多年来，他的阅读量是常人的60倍，广泛涉猎不同的学科，而且能将不同学科的思想解构为基本原则，并以新的方式加以重构，将在一个领域里学习到的内容应用到另外一个领域，从而实现颠覆性创新。

世人都在追求成功，大多数人却走向失败，这是因为成功是反人性的。与“存天理”相对应的是“灭人欲”，而所谓的“成功学”只会把人们变得更加急功近利、贪大嫌小、眼高手低、自我膨胀和肆意妄为，把人们带进失败的臭水沟。

马斯克的作为很契合老子的“守微”之德，《道德经》第64章是在告诉领导者：罗马不是一天建成的，罗马是一天一天、一砖一瓦建成的，只有超越世俗的欲望，拥有不寻常的耐心和细心，才能成就一番作为。

《道德经》第65章

古之善为道者，非以明民，将以愚之。问题。导致失败的因素可能潜伏在任何一个环节，不能等问题出现了再去解决，而是要“治未病”，防患于未然，把会导致失败的一切因素都消灭在萌芽之中。

航天事业的成功不能靠“人定胜天”的勇气和信心，更不能相信“拍胸脯”“打包票”。在科学面前，人的情感往往是风险因素，人们必须严格地遵循客观规律，克制头脑发热的冲动和胡作非为。

马斯克涉及的领域跨度极大，他却都能取得巨大的成功，这得益于他的学习力。多年来，他的阅读量是常人的60倍，广泛涉猎不同的学科，而且能将不同学科的思想解构为基本原则，并以新的方式加以重构，将在一个领域里学习到的内容应用到另外一个领域，从而实现颠覆性创新。

世人都在追求成功，大多数人却走向失败，这是因为成功是反人性的。与“存天理”相对应的是“灭人欲”，而所谓的“成功学”只会把人们变得更加急功近利、贪大嫌小、眼高手低、自我膨胀和肆意妄为，把人们带进失败的臭水沟。

马斯克的作为很契合老子的“守微”之德，《道德经》第64章是在告诉领导者：罗马不是一天建成的，罗马是一天一天、一砖一瓦建成的，只有超越世俗的欲望，拥有不寻常的耐心和细心，才能成就一番作为。

《道德经》第65章

古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

知此两者亦稽式。常知稽式，是谓“玄德”。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

知此两者亦稽式。常知稽式，是谓“玄德”。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。愚直是成就大事的品质

很多人会把《道德经》和权谋之术联系在一起，其第65章更容易被误解，因为老子说“非以明民，将以愚之”，很多人把这句话翻译成：不要开启民智，而要对老百姓实施愚民统治。

其实这里的“愚”并非“愚昧”，而是“愚直”，这是比“智巧”更有德行的品质。明代学者吕新吾在《呻吟语》中，把领导者的资质分为三等：深沉厚重是一等资质，磊落豪雄是二等资质，聪明才辩是三等资质。所谓的“深沉厚重”其实是愚直朴实、至真至善，而不是外表的庄重权威和内在的老谋深算。

古时候那些善于运用道的人，不是让人们聪明智巧，而是使人们淳朴愚直。

民众之所以难以治理，就是因为他们的智巧太多了。所以，以智巧治理国家，是国家的灾祸；不以智巧治理国家，是国家的福气。

认识到这两者的差别，就认识到了治国的法则。常守住这个法则，就是“玄德”。玄德深邃、悠远，永不停歇，它常与人们对事物的认识相反，却能让事物的运作永远顺畅。

电影《阿甘正传》的男主人公阿甘就是一位愚直之人，他的智商只有75分，在大多数人眼里就是一个傻瓜，但他凭着那股子执着的傻劲儿，做什么成什么，创造了幸福、充实的人生。愚直是成就大事的品质

很多人会把《道德经》和权谋之术联系在一起，其第65章更容易被误解，因为老子说“非以明民，将以愚之”，很多人把这句话翻译成：不要开启民智，而要对老百姓实施愚民统治。

其实这里的“愚”并非“愚昧”，而是“愚直”，这是比“智巧”更有德行的品质。明代学者吕新吾在《呻吟语》中，把领导者的资质分为三等：深沉厚重是一等资质，磊落豪雄是二等资质，聪明才辩是三等资质。所谓的“深沉厚重”其实是愚直朴实、至真至善，而不是外表的庄重权威和内在的老谋深算。

古时候那些善于运用道的人，不是让人们聪明智巧，而是使人们淳朴愚直。

民众之所以难以治理，就是因为他们的智巧太多了。所以，以智巧治理国家，是国家的灾祸；不以智巧治理国家，是国家的福气。

认识到这两者的差别，就认识到了治国的法则。常守住这个法则，就是“玄德”。玄德深邃、悠远，永不停歇，它常与人们对事物的认识相反，却能让事物的运作永远顺畅。

电影《阿甘正传》的男主人公阿甘就是一位愚直之人，他的智商只有75分，在大多数人眼里就是一个傻瓜，但他凭着那股子执着的傻劲儿，做什么成什么，创造了幸福、充实的人生。