Poit/84

如何写出通俗易懂的文章？

写论文或者报告时，在不知道结论和题目的情况下就开始动笔……这样的做法是严令禁止的。推论、假设、方法、结论都必须清楚明了地逐一标识出来，所以也就要求我们事先构建好文章结构。

在写论文或者报告时，很多人容易陷入这样的误区，即忘记了读者的立场，写成了一篇卖弄自己的文章。对于作者本人来说，通过研究对内容已经很熟悉了，所以理解起来很轻松，这是很自然的事情。但对于第一次读的人来说，也许连前言都看不明白。

通篇只罗列了作者观点的文章，或是没有按照一定条理进行阐述的论文或报告，都不能发挥其应有的作用。

那么，如何才能写出通俗易懂的文章呢？

最重要的一点就是，在自己心中虚构一个“魔鬼的代言人”

（Devil's Advocate）。

所谓“魔鬼的代言人”，原本是天主教的教义中，当要册封某个人为圣人时，用来从各个方面检验此人是否真正值得被册封为圣人的一个方法。

比如，“××先生做了这么多好事，应该被归为圣人之列”，对于这样的说法，持反对的意见的人会说，“但是，××先生也做了很多坏Poit/84

如何写出通俗易懂的文章？

写论文或者报告时，在不知道结论和题目的情况下就开始动笔……这样的做法是严令禁止的。推论、假设、方法、结论都必须清楚明了地逐一标识出来，所以也就要求我们事先构建好文章结构。

在写论文或者报告时，很多人容易陷入这样的误区，即忘记了读者的立场，写成了一篇卖弄自己的文章。对于作者本人来说，通过研究对内容已经很熟悉了，所以理解起来很轻松，这是很自然的事情。但对于第一次读的人来说，也许连前言都看不明白。

通篇只罗列了作者观点的文章，或是没有按照一定条理进行阐述的论文或报告，都不能发挥其应有的作用。

那么，如何才能写出通俗易懂的文章呢？

最重要的一点就是，在自己心中虚构一个“魔鬼的代言人”

（Devil's Advocate）。

所谓“魔鬼的代言人”，原本是天主教的教义中，当要册封某个人为圣人时，用来从各个方面检验此人是否真正值得被册封为圣人的一个方法。

比如，“××先生做了这么多好事，应该被归为圣人之列”，对于这样的说法，持反对的意见的人会说，“但是，××先生也做了很多坏事”，试图进行反驳，以此来敦促二次验证。

写文章的时候也可以采用同样的手法。

换句话说，就是在自己快要急着下结论的时候，敢于停顿一下，进行验证工作，对于自己提出的观点在心中进行反驳。“真的是这样吗？”“会不会搞错了？”“是不是还存在另一种观点？”就像这样反问自己，由自己来充当“魔鬼的代言人”。然后再进行自问自答——“虽然我能看明白，但是这个报告/论文真的通俗易懂吗？”“语言是否有亲和力？”

自剑桥大学留学归来已过去多年，如今我依然还会在剑桥大学几乎人手一册的红黑封皮的笔记本上记录我做过的实验和思考过的问题。

确认论文数据和思考痕迹的环节非常重要。用自己亲手制作的“验证笔记本”来记录也是一个不错的方法。

对自己的观点在心中进行反驳和验证。事”，试图进行反驳，以此来敦促二次验证。

写文章的时候也可以采用同样的手法。

换句话说，就是在自己快要急着下结论的时候，敢于停顿一下，进行验证工作，对于自己提出的观点在心中进行反驳。“真的是这样吗？”“会不会搞错了？”“是不是还存在另一种观点？”就像这样反问自己，由自己来充当“魔鬼的代言人”。然后再进行自问自答——“虽然我能看明白，但是这个报告/论文真的通俗易懂吗？”“语言是否有亲和力？”

自剑桥大学留学归来已过去多年，如今我依然还会在剑桥大学几乎人手一册的红黑封皮的笔记本上记录我做过的实验和思考过的问题。

确认论文数据和思考痕迹的环节非常重要。用自己亲手制作的“验证笔记本”来记录也是一个不错的方法。

对自己的观点在心中进行反驳和验证。Poit/85

要想文章写得好，人生阅历要丰富

想必大家已经能够写一定篇幅、一定水平的文章了。那么，若要让文章更加精炼、不落俗套，深深打动读者，需要以怎样的态度来进行写作呢？

一个人的人生阅历，最终都会如实地印刻在他所写的文章里。语言是灵魂的“外壳”，要想让文章的语言“活”起来，便要先充实自己的人生。因此，要想从根本上提高语言表达水平，就必须拓展人生的宽度，升华人生历程。

写小说、散文、论文或者企划书，写作手法虽然各不相同，但都有一个共同的大前提，那就是不是用别人的话，而是用自己的话来写。如果从别人那里现学现卖，无论是什么形式的文章，都无法打动人心。

归根结底，有什么样的人生，就能写出什么样的文章。通过扩大自己的视野，接触未知的事物，培养自己内在的富有生命力的语言。经历这个过程之后，语言就会变得鲜活而灵动。再磨炼一下表达手法，就能够轻松自如地驾驭文章了。另外，开拓自己不熟悉的文体，能够让自己迈入另一个崭新的世界。

写文章时不妨想象有一位读者坐在面前看自己写文章，树立读者意识会促使作者自身得到成长。Poit/85

要想文章写得好，人生阅历要丰富

想必大家已经能够写一定篇幅、一定水平的文章了。那么，若要让文章更加精炼、不落俗套，深深打动读者，需要以怎样的态度来进行写作呢？

一个人的人生阅历，最终都会如实地印刻在他所写的文章里。语言是灵魂的“外壳”，要想让文章的语言“活”起来，便要先充实自己的人生。因此，要想从根本上提高语言表达水平，就必须拓展人生的宽度，升华人生历程。

写小说、散文、论文或者企划书，写作手法虽然各不相同，但都有一个共同的大前提，那就是不是用别人的话，而是用自己的话来写。如果从别人那里现学现卖，无论是什么形式的文章，都无法打动人心。

归根结底，有什么样的人生，就能写出什么样的文章。通过扩大自己的视野，接触未知的事物，培养自己内在的富有生命力的语言。经历这个过程之后，语言就会变得鲜活而灵动。再磨炼一下表达手法，就能够轻松自如地驾驭文章了。另外，开拓自己不熟悉的文体，能够让自己迈入另一个崭新的世界。

写文章时不妨想象有一位读者坐在面前看自己写文章，树立读者意识会促使作者自身得到成长。读者亦是自己的写作老师。文章为谁而写？又有谁会阅读、修改自己写的文章并给予鞭策和鼓励呢？

自己所写的文章最先经过谁人之手？意识到这一点对于写文章来说是非常重要的。

我自己在写稿子的时候，也会在一个大范围内给自己的文章选定一个“假想的读者”，同时也会一边回忆文章的“第一读者”——编辑的脸一边写。

“想让那个人开心”“如果是他（她）的话，看完之后会有什么感想呢”——这其实就是写作最直接的动力。

例如，小林秀雄先生若要将写好的原稿寄给编辑I先生，他在写文章时想必也会意识到自己内心的紧张。读的人水平越高，写文章也就越富有激情，“想要写得更好！”似乎有一种迫切又无法抗拒的力量在驱使着他。

写作要有读者意识。读者亦是自己的写作老师。文章为谁而写？又有谁会阅读、修改自己写的文章并给予鞭策和鼓励呢？

自己所写的文章最先经过谁人之手？意识到这一点对于写文章来说是非常重要的。

我自己在写稿子的时候，也会在一个大范围内给自己的文章选定一个“假想的读者”，同时也会一边回忆文章的“第一读者”——编辑的脸一边写。

“想让那个人开心”“如果是他（她）的话，看完之后会有什么感想呢”——这其实就是写作最直接的动力。

例如，小林秀雄先生若要将写好的原稿寄给编辑I先生，他在写文章时想必也会意识到自己内心的紧张。读的人水平越高，写文章也就越富有激情，“想要写得更好！”似乎有一种迫切又无法抗拒的力量在驱使着他。

写作要有读者意识。Poit/86

写好文章需要专业技巧+“心智理论”

无论是什么类型的文章，如果能写出“定制（made-toorder）文章”的话，可以说已经达到了一个相当高的水平。[22]日本战国时代，有关侍奉织田信长 的厨师的一则逸闻至今广为流传。

有一次，信长以“寡淡无味，难以下咽”为由命厨师重做一道菜。厨师听闻之后，不得不重新做，于是第二次厨师放了很多盐，把味道浓厚的菜肴端了上来，结果这一次信长十分满意，连声夸赞这道菜“好吃”。听到此话厨师说道：“信长果然是个乡巴佬，喜欢口味重的乡下料理。”

但是，想来也很奇怪，如果早知这一点，一开始就根据信长的口味做出第二道料理不是更好吗？能够给客人提供最合口味的菜肴才是一名专业厨师应有的水准。疏忽了这一点，也正说明该厨师缺乏作为专业人士理应具备的职业态度——我个人是这么认为的。

写文章也是同样的道理。

站在对方的立场所写的文章，等同于为读者量身打造的“定制文章”，也是我们写作所要追求的终极目的。文章本不是用来卖弄自己的东西，写作本身是在意识到读者存在的状态下进行的。Poit/86

写好文章需要专业技巧+“心智理论”

无论是什么类型的文章，如果能写出“定制（made-toorder）文章”的话，可以说已经达到了一个相当高的水平。[22]日本战国时代，有关侍奉织田信长 的厨师的一则逸闻至今广为流传。

有一次，信长以“寡淡无味，难以下咽”为由命厨师重做一道菜。厨师听闻之后，不得不重新做，于是第二次厨师放了很多盐，把味道浓厚的菜肴端了上来，结果这一次信长十分满意，连声夸赞这道菜“好吃”。听到此话厨师说道：“信长果然是个乡巴佬，喜欢口味重的乡下料理。”

但是，想来也很奇怪，如果早知这一点，一开始就根据信长的口味做出第二道料理不是更好吗？能够给客人提供最合口味的菜肴才是一名专业厨师应有的水准。疏忽了这一点，也正说明该厨师缺乏作为专业人士理应具备的职业态度——我个人是这么认为的。

写文章也是同样的道理。

站在对方的立场所写的文章，等同于为读者量身打造的“定制文章”，也是我们写作所要追求的终极目的。文章本不是用来卖弄自己的东西，写作本身是在意识到读者存在的状态下进行的。