或许一辈子就这样过去了。在公司里，像卷起漩涡的急流一样，到处都有翻卷着工作的漩涡。如果你只在漩涡的周边漫然漂流，只会被别人的漩涡吸引进去。想要品尝工作的妙味和体验真正的愉悦，就必须成为漩涡的中心。积极出主意，主动想办法，掀起工作的漩涡，把周围的人吸引过来。思维方式是不是积极主动、能不能形成自己的漩涡吸引他人，这不但决定了工作的结果，而且决定了人生的结果。

保持梦想

我称自己为“爱做梦的梦夫”。我有一种癖好：爱做一些似乎不合逻辑的梦。漫无边际的梦想，一个接一个在我头脑里出现。我就在这种梦想中拓展事业。这样的梦想自然不可能很快变为现实，但我会在头脑中努力描绘这种梦想，不停地让想象力展翅飞舞，在脑海里日复一日地做模拟演练。经历这样的过程，梦想就会变成强烈的愿望。即使下班离开工作场所以后，这种愿望也在我心中时隐时现。漫步街头时，某个与我的愿望相关的事物，会突然跃入我的眼帘，而且印象深刻；在三教九流的宴会上，突然在房间的对面，有一个人吸引了我的注意，结果他就是我为了实现梦想而日夜渴求的人才。如果我缺乏强烈的愿望，这样的人和事或许会像过眼云烟一般，一掠而过。或许一辈子就这样过去了。在公司里，像卷起漩涡的急流一样，到处都有翻卷着工作的漩涡。如果你只在漩涡的周边漫然漂流，只会被别人的漩涡吸引进去。想要品尝工作的妙味和体验真正的愉悦，就必须成为漩涡的中心。积极出主意，主动想办法，掀起工作的漩涡，把周围的人吸引过来。思维方式是不是积极主动、能不能形成自己的漩涡吸引他人，这不但决定了工作的结果，而且决定了人生的结果。

保持梦想

我称自己为“爱做梦的梦夫”。我有一种癖好：爱做一些似乎不合逻辑的梦。漫无边际的梦想，一个接一个在我头脑里出现。我就在这种梦想中拓展事业。这样的梦想自然不可能很快变为现实，但我会在头脑中努力描绘这种梦想，不停地让想象力展翅飞舞，在脑海里日复一日地做模拟演练。经历这样的过程，梦想就会变成强烈的愿望。即使下班离开工作场所以后，这种愿望也在我心中时隐时现。漫步街头时，某个与我的愿望相关的事物，会突然跃入我的眼帘，而且印象深刻；在三教九流的宴会上，突然在房间的对面，有一个人吸引了我的注意，结果他就是我为了实现梦想而日夜渴求的人才。如果我缺乏强烈的愿望，这样的人和事或许会像过眼云烟一般，一掠而过。绝佳的机会往往隐藏在毫不起眼的情景之中，只有具备强烈目标意识的人，才能发现这种机会。缺乏目标的、飘忽空虚的眼睛，永远看不见人生中美妙的良机。

坚信“能行”

在20世纪60年代中期，我有幸聆听了日本最受尊敬的经营者之一——已故的松下幸之助先生的演讲，题目是“水库式经营”。松下向听众说的是：要像水库经常保持一定的水量一样，我们经营企业也要保有储备。在答疑的时候，听众中有一人提出了问题。这个人在极力称赞松下思想对于安全经营企业的重要性之后，又说自己缺乏充足的资金，没钱造水库。因此，他请教松下：“该如何积蓄储备，也就是说，怎样才能建起水库？”松下说，这个问题的答案他自己也不知道，但是他补充了一句：“经营需要储备，首先你必须这么去想！”听众认为松下答非所问，所以哄堂大笑。但是，松下的这句话给了我强烈的冲击。我从松下的话中学到的是：要想做成某件事，首先必须坚信事情一定能成功。“这件事非常理想化，但不现实，不可能做成。”如果自己对自己这么说，那么，什么事情也做不成。自己不相信会成功的事情，人们不可能努力去干。描绘强烈的愿望，内心相信它一定能实现，就能突破困境，成就事业。绝佳的机会往往隐藏在毫不起眼的情景之中，只有具备强烈目标意识的人，才能发现这种机会。缺乏目标的、飘忽空虚的眼睛，永远看不见人生中美妙的良机。

坚信“能行”

在20世纪60年代中期，我有幸聆听了日本最受尊敬的经营者之一——已故的松下幸之助先生的演讲，题目是“水库式经营”。松下向听众说的是：要像水库经常保持一定的水量一样，我们经营企业也要保有储备。在答疑的时候，听众中有一人提出了问题。这个人在极力称赞松下思想对于安全经营企业的重要性之后，又说自己缺乏充足的资金，没钱造水库。因此，他请教松下：“该如何积蓄储备，也就是说，怎样才能建起水库？”松下说，这个问题的答案他自己也不知道，但是他补充了一句：“经营需要储备，首先你必须这么去想！”听众认为松下答非所问，所以哄堂大笑。但是，松下的这句话给了我强烈的冲击。我从松下的话中学到的是：要想做成某件事，首先必须坚信事情一定能成功。“这件事非常理想化，但不现实，不可能做成。”如果自己对自己这么说，那么，什么事情也做不成。自己不相信会成功的事情，人们不可能努力去干。描绘强烈的愿望，内心相信它一定能实现，就能突破困境，成就事业。是否动机至善，私心了无

在开始一项新事业的时候，我认为有一个问题最重要，就是需要自问：“是否动机至善，私心了无？”换句话说，就是要确认开创这一事业不是岀于利己的动机，出发点必须基于“善”。日语中“善”这个词的意思是：无论在谁看来，普遍都是好的。如果只考虑自己的利益和方便，或者只顾自己的面子，只在乎自己在别人眼里的形象，那么，就做不成有价值的事情。起事的动机，必须自己内心能认可，也必须让别人能接受。事业一旦开始，我会不断追问自己：事业进行的过程是否也是“善”的？因为，如果我们采取了不正当的行动，到时一定会为此付出代价。事业进行的过程中，也不可以脱离人间正道。换言之，有必要问清楚自己是否私心了无。以利己的动机创立的企业，无法获得员工的信赖，员工们不可能为这样的企业拼命奋斗。只要动机是善的，实行的过程也是善的，就不必担心事情的结果。

具备高层次的事业目的

把什么作为事业的目的？这一点非常重要。我相信，事业的目的必须体现做人的崇高理想。那么，为什么需要高层次的事业目的呢？运行事业必须具备热情，必须将能量维持在很高的级别上。而一味追名逐利，实现起来往是否动机至善，私心了无

在开始一项新事业的时候，我认为有一个问题最重要，就是需要自问：“是否动机至善，私心了无？”换句话说，就是要确认开创这一事业不是岀于利己的动机，出发点必须基于“善”。日语中“善”这个词的意思是：无论在谁看来，普遍都是好的。如果只考虑自己的利益和方便，或者只顾自己的面子，只在乎自己在别人眼里的形象，那么，就做不成有价值的事情。起事的动机，必须自己内心能认可，也必须让别人能接受。事业一旦开始，我会不断追问自己：事业进行的过程是否也是“善”的？因为，如果我们采取了不正当的行动，到时一定会为此付出代价。事业进行的过程中，也不可以脱离人间正道。换言之，有必要问清楚自己是否私心了无。以利己的动机创立的企业，无法获得员工的信赖，员工们不可能为这样的企业拼命奋斗。只要动机是善的，实行的过程也是善的，就不必担心事情的结果。

具备高层次的事业目的

把什么作为事业的目的？这一点非常重要。我相信，事业的目的必须体现做人的崇高理想。那么，为什么需要高层次的事业目的呢？运行事业必须具备热情，必须将能量维持在很高的级别上。而一味追名逐利，实现起来往往伴随着愧疚感，消耗着巨大的能量。这样的愧疚感会大大销蚀做好当前工作所需的能量。人是脆弱的生物，有动机才能提升自己的干劲和热情。“做这件事，对自己是最好的，同时对他人也是最好的。”必须让部下有这样的想法，必须让他们具备这样的目的。具备一个值得向人夸耀的、光明正大的目的，人就不会有恐惧感，不会有愧疚感，就可以提高自己的能量级别。为什么要具备高层次的事业目的？这便是理由之一。事业目的真实地反映了经营者的哲学。几乎在所有的场合下，扭曲的人生观中产生的狂热激情，也可以使人取得一时的成功，但最终将导致事业的失败。只要净化自己的心灵，提升自己的人生观，就可以避免犯同样的错误，就不会失去已经到手的成功。

才能不可私有化

在思考领导者应具备的必要条件时，有人或许会想，自己有才能，有领导力，又具备优秀的人格，所以，自己本就有资格充当领导者。但是，这时候，我们的认识还必须再加深一步。上苍为什么要将这种领导才能授予自己，其中必有理由。并不是上苍非得把这种才能赐予自己不可，赋予别人也未尝不可。我认为，具备特殊才能的人是按照一定的比例降生的。有人具备艺术家的才华，有人具备运动员的天分，还有人被赋予了带领集体走向幸福的领袖气往伴随着愧疚感，消耗着巨大的能量。这样的愧疚感会大大销蚀做好当前工作所需的能量。人是脆弱的生物，有动机才能提升自己的干劲和热情。“做这件事，对自己是最好的，同时对他人也是最好的。”必须让部下有这样的想法，必须让他们具备这样的目的。具备一个值得向人夸耀的、光明正大的目的，人就不会有恐惧感，不会有愧疚感，就可以提高自己的能量级别。为什么要具备高层次的事业目的？这便是理由之一。事业目的真实地反映了经营者的哲学。几乎在所有的场合下，扭曲的人生观中产生的狂热激情，也可以使人取得一时的成功，但最终将导致事业的失败。只要净化自己的心灵，提升自己的人生观，就可以避免犯同样的错误，就不会失去已经到手的成功。

才能不可私有化

在思考领导者应具备的必要条件时，有人或许会想，自己有才能，有领导力，又具备优秀的人格，所以，自己本就有资格充当领导者。但是，这时候，我们的认识还必须再加深一步。上苍为什么要将这种领导才能授予自己，其中必有理由。并不是上苍非得把这种才能赐予自己不可，赋予别人也未尝不可。我认为，具备特殊才能的人是按照一定的比例降生的。有人具备艺术家的才华，有人具备运动员的天分，还有人被赋予了带领集体走向幸福的领袖气质和魅力。如果自己有幸具备了这样的才能，就应该将这种才能用来为世界、为社会、为集体服务，不能只用于为自己谋利。比如，生来便具备领导才能的人，就必须履行作为领导者的义务，绝不能因为被上苍赐予了才能而变得傲慢不逊。人绝不可将天赋的才能据为己有，而是应该更加谦虚，应该为集体、为社会用好自己的才能。

企业声望并非唾手可得

关于“理想的企业应该是怎样的”这个问题，有各种各样的理论。设定怎样的目标，这由企业的目的决定，企业经营者有必要清楚一个问题：“你究竟想把自己的公司做成一个怎样的公司？”比如，如果你以成为行业第一为目标，那么你就必须做好准备，准备踏上通往目的地的漫长路程。在影响企业经营的要素中，有眼睛看得见的部分和眼睛看不见的部分。看得见的部分是指资本金、研究开发能力、设备等可以具体计算的东西；所谓看不见的东西，是指经营者和员工共同营造的企业文化、哲学和理念等。为了实现更高的目标，所有要素都必须充分发挥作用，如果你的目标是成为行业内全世界第一的企业，那么，你就必须具备与此目标相适应的一流的企业哲学。这样，对经营者、对员工都要提出更多更高的要求，他们必须依据高水准的企业哲学做好每一天的工作。质和魅力。如果自己有幸具备了这样的才能，就应该将这种才能用来为世界、为社会、为集体服务，不能只用于为自己谋利。比如，生来便具备领导才能的人，就必须履行作为领导者的义务，绝不能因为被上苍赐予了才能而变得傲慢不逊。人绝不可将天赋的才能据为己有，而是应该更加谦虚，应该为集体、为社会用好自己的才能。

企业声望并非唾手可得

关于“理想的企业应该是怎样的”这个问题，有各种各样的理论。设定怎样的目标，这由企业的目的决定，企业经营者有必要清楚一个问题：“你究竟想把自己的公司做成一个怎样的公司？”比如，如果你以成为行业第一为目标，那么你就必须做好准备，准备踏上通往目的地的漫长路程。在影响企业经营的要素中，有眼睛看得见的部分和眼睛看不见的部分。看得见的部分是指资本金、研究开发能力、设备等可以具体计算的东西；所谓看不见的东西，是指经营者和员工共同营造的企业文化、哲学和理念等。为了实现更高的目标，所有要素都必须充分发挥作用，如果你的目标是成为行业内全世界第一的企业，那么，你就必须具备与此目标相适应的一流的企业哲学。这样，对经营者、对员工都要提出更多更高的要求，他们必须依据高水准的企业哲学做好每一天的工作。