应用方法论的方法论，要周期性地（至少每年一次）结合企业内外部社会、市场、技术和组织环境的变化趋势，站在哲学、社会学、心理学、管理学等角度对现有方法论的使命、目标、组成和应用效果进行重新审视和修订。

掌握了行业及企业竞争模型的精髓，掌握了方法论的基本范式，掌握了企业特性和权变的有机结合，人们就可以根据工作的特殊性，自行开发出适用于问题解决的各种针对性方法论。假设有所谓的转型之“道”的话，这些就是“道”。应用方法论的方法论，要周期性地（至少每年一次）结合企业内外部社会、市场、技术和组织环境的变化趋势，站在哲学、社会学、心理学、管理学等角度对现有方法论的使命、目标、组成和应用效果进行重新审视和修订。

掌握了行业及企业竞争模型的精髓，掌握了方法论的基本范式，掌握了企业特性和权变的有机结合，人们就可以根据工作的特殊性，自行开发出适用于问题解决的各种针对性方法论。假设有所谓的转型之“道”的话，这些就是“道”。后记

用世界观的说法，笔者认为，未来的企业将变成“企业部落”，而实现“企业部落”的方法和过程就是不断地迭代及进化。

在“企业部落”里，人类和“智物”是平等的存在，人并不处于绝对的支配地位，而必须学会平等地与“智物”沟通和协作。可能有人对此类说法嗤之以鼻：“‘智物’是人创造出来的，它们应该是人的奴隶，怎么可能和人处于平等的地位呢？”

当人们习惯了网上点餐和叫外卖，习惯了自动驾驶汽车出行，习惯了机器人打扫房间，习惯了机器人加工和装配，习惯了机器人或无人机配送，……人们的其他功能将逐渐退化，就像人类从山谷和森林中走来，但人类已经不能像猿猴那样攀岩，不能像麋鹿那样奔跑。“智物”成为人们生活中不可或缺的存在时，它们自有一套行为方法和准则。

在“企业部落”里，人类和“智物”都是平等的“原住民”，它们各司其职，分工协作，平等相处。因为合理的分工，整个“企业部落”的利益才能最大化，“企业部落”中“原住民”的利益才有可能后记

用世界观的说法，笔者认为，未来的企业将变成“企业部落”，而实现“企业部落”的方法和过程就是不断地迭代及进化。

在“企业部落”里，人类和“智物”是平等的存在，人并不处于绝对的支配地位，而必须学会平等地与“智物”沟通和协作。可能有人对此类说法嗤之以鼻：“‘智物’是人创造出来的，它们应该是人的奴隶，怎么可能和人处于平等的地位呢？”

当人们习惯了网上点餐和叫外卖，习惯了自动驾驶汽车出行，习惯了机器人打扫房间，习惯了机器人加工和装配，习惯了机器人或无人机配送，……人们的其他功能将逐渐退化，就像人类从山谷和森林中走来，但人类已经不能像猿猴那样攀岩，不能像麋鹿那样奔跑。“智物”成为人们生活中不可或缺的存在时，它们自有一套行为方法和准则。

在“企业部落”里，人类和“智物”都是平等的“原住民”，它们各司其职，分工协作，平等相处。因为合理的分工，整个“企业部落”的利益才能最大化，“企业部落”中“原住民”的利益才有可能最大化。

大一些的企业，或者说平台型企业，比如，谷歌、Facebook、阿里、腾讯，等等，将演变成“企业国”。平台型企业，就像生活中的阳光、雨露、空气和水，成为人们工作和生活中时时处处不可或缺的存在。

世界在不断变化，万物在不断迭代和进化。世界上的存在，基本分为生物和非生物。非生物，比如石头，基本只具有物理功能；而生物，则具有物理、生理、心理等功能。生物的等级越高，生理和心理的功能越强。何为生理功能？即感知。何为心理功能？即神经和思维。在物联网、人工智能等技术的加持下，“智物”也能具备一定的感知、神经和思维能力。因此，未来世界可能有三种存在：人类、“智物”和非生物。世界的发展将由人类和“智物”共同主导，具体来说，复杂性、无经验可循、创新性的问题将由聪明的人类来处理，日常性、重复式、一般性事物则将由“智物”来承担。

企业现有的组成（如设备、物料、产品等）原本是物理性的存在，但将不断迭代和进化成“智物”，迭代和进化的内容是“智物”的感知、思维和选择功能，主要的支撑就是数字化技术的发展，而迭代和进化的速度，取决于数字化技术的发展速度。

企业的发展支撑在人，发展的目的也在人。只有有利于人类福祉的企业，才有存在的必要。人类的需求无非物质需求、生理需求和精神需求三个层面。当前，物质需求满足、生理需求满足和精神需求满足分别是由不同的企业来完成的；将来，物质和生理需求有限，精神最大化。

大一些的企业，或者说平台型企业，比如，谷歌、Facebook、阿里、腾讯，等等，将演变成“企业国”。平台型企业，就像生活中的阳光、雨露、空气和水，成为人们工作和生活中时时处处不可或缺的存在。

世界在不断变化，万物在不断迭代和进化。世界上的存在，基本分为生物和非生物。非生物，比如石头，基本只具有物理功能；而生物，则具有物理、生理、心理等功能。生物的等级越高，生理和心理的功能越强。何为生理功能？即感知。何为心理功能？即神经和思维。在物联网、人工智能等技术的加持下，“智物”也能具备一定的感知、神经和思维能力。因此，未来世界可能有三种存在：人类、“智物”和非生物。世界的发展将由人类和“智物”共同主导，具体来说，复杂性、无经验可循、创新性的问题将由聪明的人类来处理，日常性、重复式、一般性事物则将由“智物”来承担。

企业现有的组成（如设备、物料、产品等）原本是物理性的存在，但将不断迭代和进化成“智物”，迭代和进化的内容是“智物”的感知、思维和选择功能，主要的支撑就是数字化技术的发展，而迭代和进化的速度，取决于数字化技术的发展速度。

企业的发展支撑在人，发展的目的也在人。只有有利于人类福祉的企业，才有存在的必要。人类的需求无非物质需求、生理需求和精神需求三个层面。当前，物质需求满足、生理需求满足和精神需求满足分别是由不同的企业来完成的；将来，物质和生理需求有限，精神需求无穷，很多产品或服务不仅是生活工具，更多的是娱乐工具，人们的物质需求、生理需求和精神需求有可能由同一个企业来完成。

未来企业应该与人和谐，与“智物”和谐，与环境和谐，在实现和谐的过程中平等沟通和协作，在和谐发展中动态平衡。整体远远大于局部之和，企业内外部的协调发展，可以借鉴中医中相生相克的系统思维，以及共生、共长、共荣的生态思维。

与变化做朋友，变化就可能为我所用，我们之事业才可能长久；与简单做亲戚，简单易于被人们遵从，我们之事业才可能远大。需求无穷，很多产品或服务不仅是生活工具，更多的是娱乐工具，人们的物质需求、生理需求和精神需求有可能由同一个企业来完成。

未来企业应该与人和谐，与“智物”和谐，与环境和谐，在实现和谐的过程中平等沟通和协作，在和谐发展中动态平衡。整体远远大于局部之和，企业内外部的协调发展，可以借鉴中医中相生相克的系统思维，以及共生、共长、共荣的生态思维。

与变化做朋友，变化就可能为我所用，我们之事业才可能长久；与简单做亲戚，简单易于被人们遵从，我们之事业才可能远大。参考文献

[1]　迈克尔·哈默，詹姆斯·钱匹．企业再造[M]．小草，译．南昌：江西人民出版社，2019．

[2]　彼得·圣吉．第五项修炼[M]．张成林，译．北京：中信出版社，2009．

[3]　闵建蜀．易经的领导智慧[M]．北京：生活·读书·新知三联书店，2013．

[4]　王璞．流程再造[M]．北京：中信出版社，2005．

[5]　约翰·科特．领导变革[M]．徐中，译．北京：机械工业出版社，2014．

[6]　迈克尔·波特．竞争战略[M]．陈小悦，译．北京：华夏出版社，2005．

[7]　高建华．赢在顶层设计[M]．北京：北京大学出版社，2013．参考文献

[1]　迈克尔·哈默，詹姆斯·钱匹．企业再造[M]．小草，译．南昌：江西人民出版社，2019．

[2]　彼得·圣吉．第五项修炼[M]．张成林，译．北京：中信出版社，2009．

[3]　闵建蜀．易经的领导智慧[M]．北京：生活·读书·新知三联书店，2013．

[4]　王璞．流程再造[M]．北京：中信出版社，2005．

[5]　约翰·科特．领导变革[M]．徐中，译．北京：机械工业出版社，2014．

[6]　迈克尔·波特．竞争战略[M]．陈小悦，译．北京：华夏出版社，2005．

[7]　高建华．赢在顶层设计[M]．北京：北京大学出版社，2013．