王小板点头。大易继续说：“小板，你要知道，这里隐藏着人生成功的最大秘密……”

直指使命：成功者的最大秘密

成功者直奔高层次需求，顺便满足低层次需求

王小板听到“人生成功的最大秘密”，眼睛发亮，一脸渴求。

“你知道马斯洛的需求层次论吧？”大易问。

王小板说：“知道，大概是说，人的需求，大概有五个层次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。”

大易说：“是的，这是西方的需求层次论。我今天要跟你说一个东方的需求层次论。”

接着，大易说出了一番王小板从未听闻过的“需求层次论”。

一个人的追求，有五个层次：生存、生活、生命、生死、使命。

一般人，一开始是为了生存，要解决衣、食、住、行等基本的生存问题。

生存问题解决了，便会想把生活过得更好一些，吃点有机食品，养点花花草草，换个大房子，买个好车等等。

接下来会考虑生命的质量，这是更丰富、更深层次的追求。王小板点头。大易继续说：“小板，你要知道，这里隐藏着人生成功的最大秘密……”

直指使命：成功者的最大秘密

成功者直奔高层次需求，顺便满足低层次需求

王小板听到“人生成功的最大秘密”，眼睛发亮，一脸渴求。

“你知道马斯洛的需求层次论吧？”大易问。

王小板说：“知道，大概是说，人的需求，大概有五个层次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。”

大易说：“是的，这是西方的需求层次论。我今天要跟你说一个东方的需求层次论。”

接着，大易说出了一番王小板从未听闻过的“需求层次论”。

一个人的追求，有五个层次：生存、生活、生命、生死、使命。

一般人，一开始是为了生存，要解决衣、食、住、行等基本的生存问题。

生存问题解决了，便会想把生活过得更好一些，吃点有机食品，养点花花草草，换个大房子，买个好车等等。

接下来会考虑生命的质量，这是更丰富、更深层次的追求。生死问题，考虑的是自己从哪儿来，要到哪儿去，如何离开这个世界，如何在走的时候保持宁静。解答这些问题，宗教是强项。

前面，从生存到生死都是个人的事情，但是使命跟他人、跟社会有关。也就是说，一个人能够为他人、为社会带来点什么，留下点什么，这便是使命。使命，决定了一个人存在于这个世上的真正价值。

不论东方需求层次论还是西方需求层次论，都认为，人只有在低层次的需求满足之后，才会考虑高一个层次的需求。反过来说，低层次的追求没有实现之前，是不可能去考虑高层次需求的。

可是，这是对普通人而言，成功者恰恰相反！

成功的人，往往对低层次的需求不屑一顾，而直奔最高层次的需求，在满足高层次需求的过程中，顺便满足低层次的需求。恰恰是这种“顺便”的满足，让普通人羡慕和仰视。

把低层次需求作为目标、一步一步向上爬的人，绝大多数，终其一生，也就在第一、二个层次打转。你可以看到，社会上大量的人，连生存都成问题，生活一直不如意，生命质量不高，对生死问题漠不关心，使命感更是影子都没有，实为可悲。

古人云：“取法乎上，得其中也；取法乎中，得其下也。”

这里的上、中、下，常人仅仅理解为量的问题，比如说你的目标是1000万，最后可能得600万，你的目标是500万，最后可能得200万。其实更是质的问题，是需求层次问题。生死问题，考虑的是自己从哪儿来，要到哪儿去，如何离开这个世界，如何在走的时候保持宁静。解答这些问题，宗教是强项。

前面，从生存到生死都是个人的事情，但是使命跟他人、跟社会有关。也就是说，一个人能够为他人、为社会带来点什么，留下点什么，这便是使命。使命，决定了一个人存在于这个世上的真正价值。

不论东方需求层次论还是西方需求层次论，都认为，人只有在低层次的需求满足之后，才会考虑高一个层次的需求。反过来说，低层次的追求没有实现之前，是不可能去考虑高层次需求的。

可是，这是对普通人而言，成功者恰恰相反！

成功的人，往往对低层次的需求不屑一顾，而直奔最高层次的需求，在满足高层次需求的过程中，顺便满足低层次的需求。恰恰是这种“顺便”的满足，让普通人羡慕和仰视。

把低层次需求作为目标、一步一步向上爬的人，绝大多数，终其一生，也就在第一、二个层次打转。你可以看到，社会上大量的人，连生存都成问题，生活一直不如意，生命质量不高，对生死问题漠不关心，使命感更是影子都没有，实为可悲。

古人云：“取法乎上，得其中也；取法乎中，得其下也。”

这里的上、中、下，常人仅仅理解为量的问题，比如说你的目标是1000万，最后可能得600万，你的目标是500万，最后可能得200万。其实更是质的问题，是需求层次问题。对低层次的需求不屑一顾，直奔最高层次的需求，带着使命去工作，过程中，低层次的需求顺便得到满足，这正是人生成功最大的秘密！

王小板点着头，陷入了思考。

富翁的出息

大易继续说：

还记得上次说到的渔夫和富翁的故事吗？

渔夫一辈子都在海滨钓鱼、晒太阳，跟家人享受生活，可是他的生命质量高吗？他对社会的贡献大吗？

再看富翁，在成为亿万富翁的过程中，他的人生是不是会更加精彩？同时，企业发展壮大的同时，他必定会对社会有所贡献——提供有价值的产品或服务，解决就业，贡献税收等等。显然，他的层次比渔夫更高。

但是，他的终极目标只是到海滨度假，晒晒太阳，钓钓鱼，跟家人享受生活，又倒转来停留在“生活”的层次，生命质量上不去，生死问题，边都没摸着，使命更谈不上。因此，面对渔夫的反问，他哑口无言。

如果他胸怀使命，立志有益于他人，有益于国家和社会，面对渔夫，他便会像陈胜一样叹息：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？”对低层次的需求不屑一顾，直奔最高层次的需求，带着使命去工作，过程中，低层次的需求顺便得到满足，这正是人生成功最大的秘密！

王小板点着头，陷入了思考。

富翁的出息

大易继续说：

还记得上次说到的渔夫和富翁的故事吗？

渔夫一辈子都在海滨钓鱼、晒太阳，跟家人享受生活，可是他的生命质量高吗？他对社会的贡献大吗？

再看富翁，在成为亿万富翁的过程中，他的人生是不是会更加精彩？同时，企业发展壮大的同时，他必定会对社会有所贡献——提供有价值的产品或服务，解决就业，贡献税收等等。显然，他的层次比渔夫更高。

但是，他的终极目标只是到海滨度假，晒晒太阳，钓钓鱼，跟家人享受生活，又倒转来停留在“生活”的层次，生命质量上不去，生死问题，边都没摸着，使命更谈不上。因此，面对渔夫的反问，他哑口无言。

如果他胸怀使命，立志有益于他人，有益于国家和社会，面对渔夫，他便会像陈胜一样叹息：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？”刘邦和项羽的格局

具有使命感的人，格局是大不一样的。这个话题，非常重要，今后我要教给你的许多方法，都跟格局和使命感有关，因此今天跟你好好聊聊。

据《史记》记载，刘邦和项羽都曾看到秦始皇出游，可是他们的感慨不同。

刘邦说：嗟乎，大丈夫该当如是！

项羽说：彼可取而代也！

两个人的话都很大气，都有雄心。可是，从刘邦的话语里面，透露出的是一种对秦始皇的崇敬和肯定，崇敬什么？除了个人身份、地位的显赫以外，还包含一统天下的功业。项羽的话语里面隐含着极度的自负和对秦皇的蔑视，同时，其出发点是自己的地位，而非天下。刘邦说的话语里透出更多的是愿景和使命，项羽的话语里透出更多的是个人目标。

这种格局，会融入他们的行为中，从而影响他们的成功。

入咸阳后，有人劝项羽定都关中，他不肯，非得回自己的老家彭城。他的话很有意思：富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？

意思是，发了财不回乡显摆显摆，就好比穿着很好看的衣服在晚上走路，谁知道呢？刘邦和项羽的格局

具有使命感的人，格局是大不一样的。这个话题，非常重要，今后我要教给你的许多方法，都跟格局和使命感有关，因此今天跟你好好聊聊。

据《史记》记载，刘邦和项羽都曾看到秦始皇出游，可是他们的感慨不同。

刘邦说：嗟乎，大丈夫该当如是！

项羽说：彼可取而代也！

两个人的话都很大气，都有雄心。可是，从刘邦的话语里面，透露出的是一种对秦始皇的崇敬和肯定，崇敬什么？除了个人身份、地位的显赫以外，还包含一统天下的功业。项羽的话语里面隐含着极度的自负和对秦皇的蔑视，同时，其出发点是自己的地位，而非天下。刘邦说的话语里透出更多的是愿景和使命，项羽的话语里透出更多的是个人目标。

这种格局，会融入他们的行为中，从而影响他们的成功。

入咸阳后，有人劝项羽定都关中，他不肯，非得回自己的老家彭城。他的话很有意思：富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？

意思是，发了财不回乡显摆显摆，就好比穿着很好看的衣服在晚上走路，谁知道呢？刘邦不一样，他当时想定都洛阳——实话说，也有向天下显摆之意，当然，这比项羽的显摆要高出一大截。可是他最终还是听从了娄敬的建议，以稳定局势为重，定都关中。

项羽入咸阳，杀降王子婴，把咸阳宫劫掠一空，并且一把火烧了，十足的暴发户行径。中华文化在某些方面的断绝，跟这把火大有关系。

刘邦先项羽入咸阳，接受子婴投降，没有杀他，咸阳宫也保存得好好的，还废除了苛刻的秦律，与关中父老“约法三章”，一副王者之相。

刘邦经历的失败和困窘，比项羽多得多，可是始终不屈不挠。

项羽兵败垓下，回到江东卷土重来，不是不可能，可是他选择了自杀。

因此，项羽最终失败，一点都不冤。

正如清朝才子王昙诗云：

秦人天下楚人弓，枉把头颅赠马童。

天意何曾袒刘季，大王失计恋江东。

早摧函谷称西帝，何必鸿门杀沛公？

徒纵咸阳三月火，让他娄敬说关中。

他们二人，项羽是从下往上满足需求的，当然，他的层次比一般刘邦不一样，他当时想定都洛阳——实话说，也有向天下显摆之意，当然，这比项羽的显摆要高出一大截。可是他最终还是听从了娄敬的建议，以稳定局势为重，定都关中。

项羽入咸阳，杀降王子婴，把咸阳宫劫掠一空，并且一把火烧了，十足的暴发户行径。中华文化在某些方面的断绝，跟这把火大有关系。

刘邦先项羽入咸阳，接受子婴投降，没有杀他，咸阳宫也保存得好好的，还废除了苛刻的秦律，与关中父老“约法三章”，一副王者之相。

刘邦经历的失败和困窘，比项羽多得多，可是始终不屈不挠。

项羽兵败垓下，回到江东卷土重来，不是不可能，可是他选择了自杀。

因此，项羽最终失败，一点都不冤。

正如清朝才子王昙诗云：

秦人天下楚人弓，枉把头颅赠马童。

天意何曾袒刘季，大王失计恋江东。

早摧函谷称西帝，何必鸿门杀沛公？

徒纵咸阳三月火，让他娄敬说关中。

他们二人，项羽是从下往上满足需求的，当然，他的层次比一般