顺。如此往复几回，便是一次完美的练习。周而复始持续下去，拥有过硬的文字功力便是迟早的事了。

总之，知识的获得，要从书本中来。要读整本书，读纸质书，养成持续读书、系统学习的习惯。要让你的学习形成一个完美的闭环。不可以太分散、太随机、太零碎，这样的“学习”是无用功，根本无法形成有效积累，无法完成量变与质变的转换，因此纯属时间和精力的浪费。

这就是“修行”，这就是自律。做不到这一点，你就无法成为高素质的人；个人素质不高，你就不可能拥有真正的领导力。

☆ 小 结

知识的获得，要从书本中来。要读整本书，读纸质书，养成持续读书、系统学习的习惯。

格局观

做为整个团队“兜底”的那个人

一个卓越的领导者，首先是一个优秀的人，一个优秀的个体。他们的身上，一定存在着某些超越常人的优良的品格特质。

显然，并不是所有人都适合做领导。人的个性、潜质与能力千姿百态，适应性也各有不同，在职场中能够胜任的位置也有极大的差异。所谓“天生我材必有用”“各擅胜场”“量才适用”，就是这个道理。顺。如此往复几回，便是一次完美的练习。周而复始持续下去，拥有过硬的文字功力便是迟早的事了。

总之，知识的获得，要从书本中来。要读整本书，读纸质书，养成持续读书、系统学习的习惯。要让你的学习形成一个完美的闭环。不可以太分散、太随机、太零碎，这样的“学习”是无用功，根本无法形成有效积累，无法完成量变与质变的转换，因此纯属时间和精力的浪费。

这就是“修行”，这就是自律。做不到这一点，你就无法成为高素质的人；个人素质不高，你就不可能拥有真正的领导力。

☆ 小 结

知识的获得，要从书本中来。要读整本书，读纸质书，养成持续读书、系统学习的习惯。

格局观

做为整个团队“兜底”的那个人

一个卓越的领导者，首先是一个优秀的人，一个优秀的个体。他们的身上，一定存在着某些超越常人的优良的品格特质。

显然，并不是所有人都适合做领导。人的个性、潜质与能力千姿百态，适应性也各有不同，在职场中能够胜任的位置也有极大的差异。所谓“天生我材必有用”“各擅胜场”“量才适用”，就是这个道理。那么，什么样的人才最适合做领导者呢？

无论彼此之间具有多大的差异性，适合做领导的人也一定有不少共通点。找到这些共通点，我们就有了发现乃至批量“生产”领导力的可能。关键在于，要搞清楚“管理”与“领导”这两个概念的区别。

显然，前者的重点在“技术”与“操作”，而后者的精髓在于某种“精神感召力”。用一个大家熟悉的词来形容，就是所谓的“精神领袖”。换言之，“精神领袖”未必是“管理者”的前提，却必须是“领导者”的特质；好的领导者未必是一个好的管理者，却能通过强大的精神感召力驾驭管理者以及整个团队。

可见，一个卓越的领导者，首先是一个优秀的人，一个优秀的个体。他们的身上，一定存在着某些超越常人的优良的品格特质。而这些品格特质肯定包括如下内容：旺盛的好奇心、无尽的热情、超强的抗击打能力以及高昂的乐观主义精神。

首先，保持旺盛的好奇心，或者说得更透彻一点，保持一颗永不褪色的童心，对领导者的品格来说至关重要。

我们知道，孩子的成长速度要远快于成人。为什么会这样？其根本原因却鲜为人知。大多数人都会这样认为：“进步快是由于起点低。”也就是说，小孩子之所以能迅速掌握许多知识从而快速成长起来，是由于他们太小、太无知，完全是一张白纸，所以吸收得就快，学到的就多。那么，什么样的人才最适合做领导者呢？

无论彼此之间具有多大的差异性，适合做领导的人也一定有不少共通点。找到这些共通点，我们就有了发现乃至批量“生产”领导力的可能。关键在于，要搞清楚“管理”与“领导”这两个概念的区别。

显然，前者的重点在“技术”与“操作”，而后者的精髓在于某种“精神感召力”。用一个大家熟悉的词来形容，就是所谓的“精神领袖”。换言之，“精神领袖”未必是“管理者”的前提，却必须是“领导者”的特质；好的领导者未必是一个好的管理者，却能通过强大的精神感召力驾驭管理者以及整个团队。

可见，一个卓越的领导者，首先是一个优秀的人，一个优秀的个体。他们的身上，一定存在着某些超越常人的优良的品格特质。而这些品格特质肯定包括如下内容：旺盛的好奇心、无尽的热情、超强的抗击打能力以及高昂的乐观主义精神。

首先，保持旺盛的好奇心，或者说得更透彻一点，保持一颗永不褪色的童心，对领导者的品格来说至关重要。

我们知道，孩子的成长速度要远快于成人。为什么会这样？其根本原因却鲜为人知。大多数人都会这样认为：“进步快是由于起点低。”也就是说，小孩子之所以能迅速掌握许多知识从而快速成长起来，是由于他们太小、太无知，完全是一张白纸，所以吸收得就快，学到的就多。此言不假，却并没有说中真正的关键。一言以蔽之，与成年人相比，小孩子之所以成长得快，完全是因为一样东西，那就是“旺盛的好奇心”。

“好奇心”是什么？是强烈的兴趣与探究之心。当一个人对某件事物极感兴趣，完全着了迷，产生了强烈的“一窥究竟”的心理的时候，会发生什么？他会全身心地沉浸于这个事物之中，废寝忘食、无法自拔。然后，他会彻底“拿下”这个事物，成为该领域无可争议的专家、高手。

就是这样一个过程。而且重点在于，这个过程的效率极高。一个人一旦进入这种状态，可能别人十年搞不定的事，他只消区区几个月，便能轻松搞定。而所有这一切，均起源于那三个字：好奇心。

从这个意义上讲，把“好奇心”称为人类的“生命素”或“成长素”也绝不为过。遗憾的是，对于人类来说如此重要的生命素，却存在一个致命的缺点，那就是，随着年龄的增长和时间的推移，它的数量非但不会增多，相反会减少，而且是急剧减少。

比如说，一个十岁孩子的好奇心，远远不如五岁的孩子；而一个二十岁青年的好奇心，可能已经消耗殆尽。我们经常可以看到这样的现象：年龄越小的孩子，越容易对事物有感触，而且越容易使用比较强烈的字眼形容这些事物，比如说“太棒了”“喜欢极了”“帅呆了”“酷毙了”；年龄越大的孩子，越不容易对事物有感触，而且倾向于使用比较平淡的字眼形容事物，比如说“一般”“还凑合”“就那么回事此言不假，却并没有说中真正的关键。一言以蔽之，与成年人相比，小孩子之所以成长得快，完全是因为一样东西，那就是“旺盛的好奇心”。

“好奇心”是什么？是强烈的兴趣与探究之心。当一个人对某件事物极感兴趣，完全着了迷，产生了强烈的“一窥究竟”的心理的时候，会发生什么？他会全身心地沉浸于这个事物之中，废寝忘食、无法自拔。然后，他会彻底“拿下”这个事物，成为该领域无可争议的专家、高手。

就是这样一个过程。而且重点在于，这个过程的效率极高。一个人一旦进入这种状态，可能别人十年搞不定的事，他只消区区几个月，便能轻松搞定。而所有这一切，均起源于那三个字：好奇心。

从这个意义上讲，把“好奇心”称为人类的“生命素”或“成长素”也绝不为过。遗憾的是，对于人类来说如此重要的生命素，却存在一个致命的缺点，那就是，随着年龄的增长和时间的推移，它的数量非但不会增多，相反会减少，而且是急剧减少。

比如说，一个十岁孩子的好奇心，远远不如五岁的孩子；而一个二十岁青年的好奇心，可能已经消耗殆尽。我们经常可以看到这样的现象：年龄越小的孩子，越容易对事物有感触，而且越容易使用比较强烈的字眼形容这些事物，比如说“太棒了”“喜欢极了”“帅呆了”“酷毙了”；年龄越大的孩子，越不容易对事物有感触，而且倾向于使用比较平淡的字眼形容事物，比如说“一般”“还凑合”“就那么回事儿”“没兴趣”。

为什么会发生这种情况？

就是因为当一张白纸上好歹写了几行字的时候，即便纸面上依然留有大片空白，人们也容易自满，容易麻木，容易丧失对事物的好奇心与进取心。

之所以这个世界上的绝大多数人终其一生都会保持某种“一瓶子不满半瓶子晃荡”的状态，其根本原因就在这里。

因此，重回初心，从某种意义上讲，就是重回童心，永葆好奇心。

人们常常挂在嘴边的所谓“空杯理念”“清零理念”，说白了就是这码事。问题在于，只要不彻底点透“好奇心”乃至“童心”的重要性，空口无凭地讲大道理或者专业术语是没有意义的。

那么，如何做才能让自己永葆童心不变色呢？一条捷径是：与拥有童心的人在一起。

我们发现，古今中外、各行各业，但凡卓越的领导者，大多都有一个鲜明的特点，就是喜欢小孩子，而且本人也能终其一生保持一颗晶莹透亮的童心，总会在不经意的时候表现出一点点“孩子气”。

可见，抽出一定时间陪伴孩子、观察孩子，不仅是一种精神上的休息，也是一种精神上的磨炼，特别是好奇心的磨炼。而这一点，对于领导力的形成与保持具有极为现实的意义。儿”“没兴趣”。

为什么会发生这种情况？

就是因为当一张白纸上好歹写了几行字的时候，即便纸面上依然留有大片空白，人们也容易自满，容易麻木，容易丧失对事物的好奇心与进取心。

之所以这个世界上的绝大多数人终其一生都会保持某种“一瓶子不满半瓶子晃荡”的状态，其根本原因就在这里。

因此，重回初心，从某种意义上讲，就是重回童心，永葆好奇心。

人们常常挂在嘴边的所谓“空杯理念”“清零理念”，说白了就是这码事。问题在于，只要不彻底点透“好奇心”乃至“童心”的重要性，空口无凭地讲大道理或者专业术语是没有意义的。

那么，如何做才能让自己永葆童心不变色呢？一条捷径是：与拥有童心的人在一起。

我们发现，古今中外、各行各业，但凡卓越的领导者，大多都有一个鲜明的特点，就是喜欢小孩子，而且本人也能终其一生保持一颗晶莹透亮的童心，总会在不经意的时候表现出一点点“孩子气”。

可见，抽出一定时间陪伴孩子、观察孩子，不仅是一种精神上的休息，也是一种精神上的磨炼，特别是好奇心的磨炼。而这一点，对于领导力的形成与保持具有极为现实的意义。具体的操作技巧是：暂时忘却自己成年人的身份，将自己与孩子的立场和感知系统完全等同起来。

比如说，和孩子玩耍的时候没必要事事处处让着他们，完全可以争一争，抢一抢，甚至掉几滴眼泪也在所不惜。总之，完全将自己也视作一个孩子，以他们的视角与方式去观察事物，感受事物，理解事物，直到有一天被别人骂：“一点没有大人样！”你就成功了。剩下的事就是，当你离开孩子的时候，不要轻易丢掉这种感觉，要让这种感觉长期保持，并把它运用到你的日常生活和工作中去。

举个例子。比如说，你的孩子捉到了一只长相奇特的昆虫，你们一起玩耍了一番，然后当孩子离去时，你便立马将虫子扔到一边，不屑地嘟囔一句：什么玩意儿，真无聊！那就糟糕了。这就意味着你的“童心行动”前功尽弃。

要知道，人类之所以能发明飞机，就是因为受到了飞鸟的启示。而这些伟大的灵感源泉，其实就源自充满好奇的童心。

当然，做到这点不易，一蹴而就更不可能。但是只要你能持之以恒，刻意训练，至少在很大程度上你能为自己找到追求好奇心的灵感源泉与不懈动力。关键在于你自己的意识。不刻意改变自己的意识，一切都将原地踏步，毫无起色。这就需要无尽的热情和旺盛的生命力。只有那些热爱生活、热爱工作，拥有完美的家庭和良好人际关系的人，才能做到这一点。具体的操作技巧是：暂时忘却自己成年人的身份，将自己与孩子的立场和感知系统完全等同起来。

比如说，和孩子玩耍的时候没必要事事处处让着他们，完全可以争一争，抢一抢，甚至掉几滴眼泪也在所不惜。总之，完全将自己也视作一个孩子，以他们的视角与方式去观察事物，感受事物，理解事物，直到有一天被别人骂：“一点没有大人样！”你就成功了。剩下的事就是，当你离开孩子的时候，不要轻易丢掉这种感觉，要让这种感觉长期保持，并把它运用到你的日常生活和工作中去。

举个例子。比如说，你的孩子捉到了一只长相奇特的昆虫，你们一起玩耍了一番，然后当孩子离去时，你便立马将虫子扔到一边，不屑地嘟囔一句：什么玩意儿，真无聊！那就糟糕了。这就意味着你的“童心行动”前功尽弃。

要知道，人类之所以能发明飞机，就是因为受到了飞鸟的启示。而这些伟大的灵感源泉，其实就源自充满好奇的童心。

当然，做到这点不易，一蹴而就更不可能。但是只要你能持之以恒，刻意训练，至少在很大程度上你能为自己找到追求好奇心的灵感源泉与不懈动力。关键在于你自己的意识。不刻意改变自己的意识，一切都将原地踏步，毫无起色。这就需要无尽的热情和旺盛的生命力。只有那些热爱生活、热爱工作，拥有完美的家庭和良好人际关系的人，才能做到这一点。