所谓“一屋不扫，何以扫天下”，就是这个意思。

不是说无法拥有完美家庭和健全世俗生活的人，就一定无法成为一个优秀的人或卓越的领导者。但一般来说，无法经营好一个“世俗小环境”的人，成功经营一个“职场大环境”的概率也非常之低。

自古以来，就有“修身，齐家，治国，平天下”的说法，意思是说：治理不好小家，也不大可能治理得好国家；无法经营好自己的私生活，也不大可能经营得好一家企业。

所以热爱生活，培养充满热情的世界观和处世观，对修养品格来说至关重要。

明白这一点还有一个重要意义，那就是“推己及人”。

真正令人信服的领导力体现在，一个领导者不但自己要热爱生活，还要允许、尊重、鼓励乃至主动激发他人，尤其是自己下属热爱生活的权利和能力。

“以公司为家”是每个老板的口头禅，问题在于，如果你的下属连自己的家都能轻易抛弃，又如何能真正做到以公司为家，以老板为家长呢？这显然是一个自相矛盾的逻辑。

可见，缺乏热情，对经营一个世俗小环境毫无章法，信心全无的人，必然会严重地缺乏责任感，这样的人难堪大用。这句话对“选领导”管用，对“挑下属”亦有用。除了对世俗生活的热爱，对工作的所谓“一屋不扫，何以扫天下”，就是这个意思。

不是说无法拥有完美家庭和健全世俗生活的人，就一定无法成为一个优秀的人或卓越的领导者。但一般来说，无法经营好一个“世俗小环境”的人，成功经营一个“职场大环境”的概率也非常之低。

自古以来，就有“修身，齐家，治国，平天下”的说法，意思是说：治理不好小家，也不大可能治理得好国家；无法经营好自己的私生活，也不大可能经营得好一家企业。

所以热爱生活，培养充满热情的世界观和处世观，对修养品格来说至关重要。

明白这一点还有一个重要意义，那就是“推己及人”。

真正令人信服的领导力体现在，一个领导者不但自己要热爱生活，还要允许、尊重、鼓励乃至主动激发他人，尤其是自己下属热爱生活的权利和能力。

“以公司为家”是每个老板的口头禅，问题在于，如果你的下属连自己的家都能轻易抛弃，又如何能真正做到以公司为家，以老板为家长呢？这显然是一个自相矛盾的逻辑。

可见，缺乏热情，对经营一个世俗小环境毫无章法，信心全无的人，必然会严重地缺乏责任感，这样的人难堪大用。这句话对“选领导”管用，对“挑下属”亦有用。除了对世俗生活的热爱，对工作的热情也很重要。这样的热情极富感染力与传染性，能够将你的整个团队全部盘活，让所有团队成员跟打了鸡血似的充满干劲。

古今中外，所有卓越的领导者无不是热情似火的人。这种热情或者外露或者内敛，可甭管怎么说，没有火一般的热情支撑，领导一个团队，为一个团队所有成员的福祉负责这件事绝对会苦不堪言，迟早会令你不堪重负，败下阵来。

除了好奇心和热情之外，对一个卓越的领导者来说，强大的韧性和抗击打能力也是不可或缺的基本素质。

曾经见过这样一段震撼人心的话：没有经历过地狱的人，是没有资格做老板的。

老板是什么人？是“兜底”的人。“兜底”是什么意思？就是所有人都吃不了的苦，你必须吃；所有人都受不了的罪，你必须受；所有人都忍不了的诽谤误解，你必须忍；所有人都绝望的时候，你必须抱有希望；所有人都背弃你的时候，你自己不能背弃自己。

一句话，你和“别人”是不一样的。既然你想当老板，就要有这个心理准备，有这个本事和能耐，否则只能做个普通员工。

总之，抗击打能力是领导力的前提。这就意味着“领导”不可能是公园里的花，只能是野地里的草；领导者的命非但一点不高贵，反而应该十分卑贱。就像荒原里的野草一样，任凭风吹雨打、践踏焚烧，也要顽强地活下去，而且还要活得昂扬、活得茂盛、活得精彩。热情也很重要。这样的热情极富感染力与传染性，能够将你的整个团队全部盘活，让所有团队成员跟打了鸡血似的充满干劲。

古今中外，所有卓越的领导者无不是热情似火的人。这种热情或者外露或者内敛，可甭管怎么说，没有火一般的热情支撑，领导一个团队，为一个团队所有成员的福祉负责这件事绝对会苦不堪言，迟早会令你不堪重负，败下阵来。

除了好奇心和热情之外，对一个卓越的领导者来说，强大的韧性和抗击打能力也是不可或缺的基本素质。

曾经见过这样一段震撼人心的话：没有经历过地狱的人，是没有资格做老板的。

老板是什么人？是“兜底”的人。“兜底”是什么意思？就是所有人都吃不了的苦，你必须吃；所有人都受不了的罪，你必须受；所有人都忍不了的诽谤误解，你必须忍；所有人都绝望的时候，你必须抱有希望；所有人都背弃你的时候，你自己不能背弃自己。

一句话，你和“别人”是不一样的。既然你想当老板，就要有这个心理准备，有这个本事和能耐，否则只能做个普通员工。

总之，抗击打能力是领导力的前提。这就意味着“领导”不可能是公园里的花，只能是野地里的草；领导者的命非但一点不高贵，反而应该十分卑贱。就像荒原里的野草一样，任凭风吹雨打、践踏焚烧，也要顽强地活下去，而且还要活得昂扬、活得茂盛、活得精彩。这就是领导者的品格。

这样的品格在一个人事业成功、光鲜亮丽的时候是看不到的，只能在一个人身处逆境乃至绝境，山穷水尽的时候才能见到。

日语当中有这样一个词，叫作“打たれ強い”，翻译成中文就是“越被打越强大”的意思；中文当中也有类似的表述，比如说“伟大是熬出来的”，这些颇具哲理的文字形象地证明了领导力与抗击打力之间的关系。

那么，强大的抗击打力要从何而来呢？只能来源于高昂的乐观主义。

在艰苦的战争年代，革命乐观主义精神激励了一代又一代前辈为我们打下了江山。今日之我辈亦需要通过这样的乐观主义精神培养、锻炼优秀的品格和卓越的领导力。

乐观主义是什么？

一言以蔽之，就是“永不放弃”。说得再具体点，就是当所有人都放弃的时候，你不能放弃；当所有人都失去了对你的信任的时候，你还是要相信自己。

做到这一点殊为不易。

经常会有一些成功人士这样描述自己的经历：有好多次，我都曾想过放弃。幸亏有某某某（亲人、朋友或同事）在旁边抚慰我、鼓励这就是领导者的品格。

这样的品格在一个人事业成功、光鲜亮丽的时候是看不到的，只能在一个人身处逆境乃至绝境，山穷水尽的时候才能见到。

日语当中有这样一个词，叫作“打たれ強い”，翻译成中文就是“越被打越强大”的意思；中文当中也有类似的表述，比如说“伟大是熬出来的”，这些颇具哲理的文字形象地证明了领导力与抗击打力之间的关系。

那么，强大的抗击打力要从何而来呢？只能来源于高昂的乐观主义。

在艰苦的战争年代，革命乐观主义精神激励了一代又一代前辈为我们打下了江山。今日之我辈亦需要通过这样的乐观主义精神培养、锻炼优秀的品格和卓越的领导力。

乐观主义是什么？

一言以蔽之，就是“永不放弃”。说得再具体点，就是当所有人都放弃的时候，你不能放弃；当所有人都失去了对你的信任的时候，你还是要相信自己。

做到这一点殊为不易。

经常会有一些成功人士这样描述自己的经历：有好多次，我都曾想过放弃。幸亏有某某某（亲人、朋友或同事）在旁边抚慰我、鼓励我，才又激起了我继续奋斗下去的勇气。因此，我能有今天的成就，全部归功于他们的不离不弃。

表面上看，这样的描述似乎很合逻辑。一般人都会赞同一个观点：人是群居动物，只靠自己的力量是没有办法成功的，必须彼此搀扶，才能一直走下去。

这一观点从宏观上讲没有错，但从微观上看则不啻一个谬论。

理由很简单：就好像“一个成功的男人背后总有一个默默付出的女人”一样，“某个人的成功必然源于另一个人的支持和鼓励”无异于一个神话。要是那个提供支持与鼓励的人没有出现怎么办？就不能成功抑或放弃成功吗？

事实上，对大多数成功人士来说，都曾经拥有过一直战斗到众叛亲离、孤家寡人状态的经历。这样的案例不胜枚举。

当然，这并不是说这些人的亲戚朋友不仗义，背叛了他们。恰恰相反，亲戚朋友曾经给予过他们巨大的希望、支持、帮助与鼓励。问题是，当所有这些付出长时间得不到回报的时候，人的耐心会耗尽的。曾经的热情会变成冷漠，曾经的鼓励会变成讥讽，曾经的信任会变成质疑。

我们要明白，这不是人家的错。错在自己。换了你是对方，恐怕也会这样，甚至有过之而无不及。将心比心，你没有抱怨对方的权利，因为人家对你已经仁至义尽。人家也有自己的生活，自己的利益，不我，才又激起了我继续奋斗下去的勇气。因此，我能有今天的成就，全部归功于他们的不离不弃。

表面上看，这样的描述似乎很合逻辑。一般人都会赞同一个观点：人是群居动物，只靠自己的力量是没有办法成功的，必须彼此搀扶，才能一直走下去。

这一观点从宏观上讲没有错，但从微观上看则不啻一个谬论。

理由很简单：就好像“一个成功的男人背后总有一个默默付出的女人”一样，“某个人的成功必然源于另一个人的支持和鼓励”无异于一个神话。要是那个提供支持与鼓励的人没有出现怎么办？就不能成功抑或放弃成功吗？

事实上，对大多数成功人士来说，都曾经拥有过一直战斗到众叛亲离、孤家寡人状态的经历。这样的案例不胜枚举。

当然，这并不是说这些人的亲戚朋友不仗义，背叛了他们。恰恰相反，亲戚朋友曾经给予过他们巨大的希望、支持、帮助与鼓励。问题是，当所有这些付出长时间得不到回报的时候，人的耐心会耗尽的。曾经的热情会变成冷漠，曾经的鼓励会变成讥讽，曾经的信任会变成质疑。

我们要明白，这不是人家的错。错在自己。换了你是对方，恐怕也会这样，甚至有过之而无不及。将心比心，你没有抱怨对方的权利，因为人家对你已经仁至义尽。人家也有自己的生活，自己的利益，不可能也不应该永远迁就你。

因此，这个时候你剩下的，就只有“自己”。只有自己抚慰自己，自己鼓励自己，自己给自己打气，告诉自己绝不能放弃，必须坚持下去。

总之，奢望别人对你不离不弃是荒谬的；奢望自己背后永远能够站着某个男人或女人也完全不靠谱。

一般来说，这种情况只存在于你的落魄和艰难还远未见底的时候，亦即你还没有真正见到“地狱”的时候。因为一旦你见到真正的“地狱”，所有的人都将离你而去，当然，这些人当中也包括那些你曾经最亲密、最信任也最依赖的人。没错，我说的就是你的“亲人”。尽管很残酷，但这就是现实。至少，这是一个真正的大概率事件。

这就意味着，你要学会与孤独打交道，特别是与“终极孤独”打交道甚至做朋友。

要学会面对孤独、利用孤独与享受孤独。

需要强调的是，“孤独”与“孤单”是两个截然不同的概念。孤单的人未必孤独，而孤独的人也未必孤单。恰恰相反，有些人离群索居，却可以拥有异彩纷呈的精神世界；而更多的人即便身处闹市，甚至享受前呼后拥的待遇，内心深处却异常匮乏而凄凉。

换言之，与“孤身一人”相比，“人声鼎沸”中的孤独感更真可能也不应该永远迁就你。

因此，这个时候你剩下的，就只有“自己”。只有自己抚慰自己，自己鼓励自己，自己给自己打气，告诉自己绝不能放弃，必须坚持下去。

总之，奢望别人对你不离不弃是荒谬的；奢望自己背后永远能够站着某个男人或女人也完全不靠谱。

一般来说，这种情况只存在于你的落魄和艰难还远未见底的时候，亦即你还没有真正见到“地狱”的时候。因为一旦你见到真正的“地狱”，所有的人都将离你而去，当然，这些人当中也包括那些你曾经最亲密、最信任也最依赖的人。没错，我说的就是你的“亲人”。尽管很残酷，但这就是现实。至少，这是一个真正的大概率事件。

这就意味着，你要学会与孤独打交道，特别是与“终极孤独”打交道甚至做朋友。

要学会面对孤独、利用孤独与享受孤独。

需要强调的是，“孤独”与“孤单”是两个截然不同的概念。孤单的人未必孤独，而孤独的人也未必孤单。恰恰相反，有些人离群索居，却可以拥有异彩纷呈的精神世界；而更多的人即便身处闹市，甚至享受前呼后拥的待遇，内心深处却异常匮乏而凄凉。

换言之，与“孤身一人”相比，“人声鼎沸”中的孤独感更真