总的来说，这四种心理状态都指出，一个人在工作当中应该扮演主动而不是被动的角色。那些得到授权的人从不把他们的角色和所处环境看作是对自己的一种束缚，而把它们看作是通过自己的行动可以得到改造的东西。研究还表明，这四种心理状态合起来足以建立人们强大的内心力量。

就部门管理中的“授权”而言，这段话很是给人以通透感：即授权本质上是一种被授权人信心的内在自我强化。这也即是在授权后，予被授权人以充分信任是如此重要的原因所在。

二是关于责任。

部门负责者在向骨干下授职权时，按照权利义务等同关系，也会随同下授与所授职权相等的执行责任。

但要注意，这只是“执行责任”，这些职权的“最终责任”永远不能也无法下授，因为你是部门的主要管理者。

因为自己是部门的主要管理者，自己仍负有包括授权后后果的全部责任。

部门管理者的岗位，本身说起来，无论授权与否，你都负有领导责任，即使授权后若下属未能按时完成任务，你还有安排不妥或用人不当的责任。从责任担负分析的根本上看，其实部门内无论谁出现了问题，肯定也是部门管理出现了瑕疵，而管理的责任对于部门主要管理者这个岗位来说，别人是无法承接或替代的了的。总的来说，这四种心理状态都指出，一个人在工作当中应该扮演主动而不是被动的角色。那些得到授权的人从不把他们的角色和所处环境看作是对自己的一种束缚，而把它们看作是通过自己的行动可以得到改造的东西。研究还表明，这四种心理状态合起来足以建立人们强大的内心力量。

就部门管理中的“授权”而言，这段话很是给人以通透感：即授权本质上是一种被授权人信心的内在自我强化。这也即是在授权后，予被授权人以充分信任是如此重要的原因所在。

二是关于责任。

部门负责者在向骨干下授职权时，按照权利义务等同关系，也会随同下授与所授职权相等的执行责任。

但要注意，这只是“执行责任”，这些职权的“最终责任”永远不能也无法下授，因为你是部门的主要管理者。

因为自己是部门的主要管理者，自己仍负有包括授权后后果的全部责任。

部门管理者的岗位，本身说起来，无论授权与否，你都负有领导责任，即使授权后若下属未能按时完成任务，你还有安排不妥或用人不当的责任。从责任担负分析的根本上看，其实部门内无论谁出现了问题，肯定也是部门管理出现了瑕疵，而管理的责任对于部门主要管理者这个岗位来说，别人是无法承接或替代的了的。所以，授权以后的“责任”就是五个字：责任不下授。

所以，部门管理者要不避事不避责。因为这是部门主要管理者岗位本身包含的基本要求。理解了它，也就理解了“责任不下授”做法的内在逻辑了。联想起本章第一节交流到的“太上，下知有之”的管理理想追求，在部门管理者有机会成为“隐身人”的背后，其实无法“隐身”的是无时无刻不在的责任啊。

为此，提醒你，向部门“骨干”授权以后，部门管理者不是一身轻松了，你所减少的只应是具体工作量，而肩上担子的重量并不会因此减轻。其次也提醒你，在“骨干”出工作问题需要部门管理者出面协调处理时，你不必埋怨或激烈批评，最好是缄默且积极地做好危机应对，并追求把坏事变好事。这责无旁贷。

三是关于适时撑腰。

《贞观政要》“君臣对”中有这样一段记述很耐人寻味：

太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中，惟卿最贤，有言非者，何也？”敬宗对曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，佳人喜其玩赏，盗贼恨其光辉。天地之大，人皆有叹，何况臣乎！”翻译过来大意是，唐太宗问许敬宗说：“我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，这是为什么呢？”许敬宗回答说：“春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋所以，授权以后的“责任”就是五个字：责任不下授。

所以，部门管理者要不避事不避责。因为这是部门主要管理者岗位本身包含的基本要求。理解了它，也就理解了“责任不下授”做法的内在逻辑了。联想起本章第一节交流到的“太上，下知有之”的管理理想追求，在部门管理者有机会成为“隐身人”的背后，其实无法“隐身”的是无时无刻不在的责任啊。

为此，提醒你，向部门“骨干”授权以后，部门管理者不是一身轻松了，你所减少的只应是具体工作量，而肩上担子的重量并不会因此减轻。其次也提醒你，在“骨干”出工作问题需要部门管理者出面协调处理时，你不必埋怨或激烈批评，最好是缄默且积极地做好危机应对，并追求把坏事变好事。这责无旁贷。

三是关于适时撑腰。

《贞观政要》“君臣对”中有这样一段记述很耐人寻味：

太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中，惟卿最贤，有言非者，何也？”敬宗对曰：“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，佳人喜其玩赏，盗贼恨其光辉。天地之大，人皆有叹，何况臣乎！”翻译过来大意是，唐太宗问许敬宗说：“我看满朝的文武百官中，你是最贤能的一个，但还是有人不断地在我面前谈论你的过失，这是为什么呢？”许敬宗回答说：“春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼，而喜爱它，行路的人却因为春雨使道路泥泞难行而嫌恶它；秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？”

这段对话被刻在了陕西耀州药王山庙旁的一块石碑上，在今天的职场中，其内容仍有重要现实意义。

而《止学》中这样的话，更是值得你结合过往现实深思：忠臣不表其功。

“金无足赤，人无完人；优点突出的人往往缺点也很明显”----《华为基本法》第六十五条有这样的话。注重干实事的人往往忽略了处理人际关系。部门内的“骨干”肯定是部门中的优秀者，而优秀的人容易引人嫉妒羡慕，其在冲锋陷阵抓工作中管理的内部矛盾产生也在所难免。如果有人告状、打小报告，作为部门管理者，不要听风就是雨，对“骨干”该撑腰的要撑腰，为其有信心更好地做好工作保驾护航，当然也有必要适当做一些调查了解。天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子佳人欣喜地对月欣赏，吟诗作赋，盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。无所不能的上天且不能令每个人满意，何况我一个普通人呢？”

这段对话被刻在了陕西耀州药王山庙旁的一块石碑上，在今天的职场中，其内容仍有重要现实意义。

而《止学》中这样的话，更是值得你结合过往现实深思：忠臣不表其功。

“金无足赤，人无完人；优点突出的人往往缺点也很明显”----《华为基本法》第六十五条有这样的话。注重干实事的人往往忽略了处理人际关系。部门内的“骨干”肯定是部门中的优秀者，而优秀的人容易引人嫉妒羡慕，其在冲锋陷阵抓工作中管理的内部矛盾产生也在所难免。如果有人告状、打小报告，作为部门管理者，不要听风就是雨，对“骨干”该撑腰的要撑腰，为其有信心更好地做好工作保驾护航，当然也有必要适当做一些调查了解。写在最后

管理，本质上是一门实践的学问。自己清楚地记得，大学学工业会计的时候，对会计科目中的“低值易耗品”不知何物，上政治经济学课的时候，对《资本论》“两大部类”难以理解。而走上工作岗位后，才知这与实际工作常识距离之近。

与“行动层面”事项管理的程序性、规范性一面相比，“人员层面”的团队管理，更需注重的是变通性、创造性的一面。与人性共舞，因势利导。这需要更多的实践感悟。

不要奢望找到一种可以万用的管理办法，特别是在人员层面的管理上。

明茨伯格这样说过（《管理至简》，66）：没有一种适合所有情况的管理模式，没有“最佳的”管理方式。只要有下属存在，就没有纯粹的领导，也没有纯粹的管理。当展现艺术的时候，领导的成分多一点，多展现技能的时候，管理的成分多一点。不存在一种普遍适用的最好的或不好的领导方式，一切以企业的任务、个人和团体的行为特写在最后

管理，本质上是一门实践的学问。自己清楚地记得，大学学工业会计的时候，对会计科目中的“低值易耗品”不知何物，上政治经济学课的时候，对《资本论》“两大部类”难以理解。而走上工作岗位后，才知这与实际工作常识距离之近。

与“行动层面”事项管理的程序性、规范性一面相比，“人员层面”的团队管理，更需注重的是变通性、创造性的一面。与人性共舞，因势利导。这需要更多的实践感悟。

不要奢望找到一种可以万用的管理办法，特别是在人员层面的管理上。

明茨伯格这样说过（《管理至简》，66）：没有一种适合所有情况的管理模式，没有“最佳的”管理方式。只要有下属存在，就没有纯粹的领导，也没有纯粹的管理。当展现艺术的时候，领导的成分多一点，多展现技能的时候，管理的成分多一点。不存在一种普遍适用的最好的或不好的领导方式，一切以企业的任务、个人和团体的行为特点以及领导者和职工的关系而而定。

不慕古，不留今，与时变，与俗化（语出《管子·正世》）。怎么样探寻较佳的管理模式，中国的管子2900年前其实已就此予以点化了。

“万古长空，一朝风月”。立足你部门的具体现实，灵活辩证地看待、借鉴本书交流内容，才是正确做法。

《易经》64卦中，第63卦是既济卦，第64卦是未济卦。“既济”表示成功，“未济卦”象征未完成。以“未济”而非“既济”作为64卦的结束，精妙地体现了运动是绝对的、发展是永恒的认识。每一个成功都是新的起点。

对管理的学习和实践也是如此。永无止境，没有绝对的完美和终极的真理。

本书的成型，要感谢编辑老师的辛勤指导，感谢家人和朋友的默默支持。

限于时间、水平，书中不妥之处，请读者朋友包涵指正。联系邮箱：202006xz@sia.com点以及领导者和职工的关系而而定。

不慕古，不留今，与时变，与俗化（语出《管子·正世》）。怎么样探寻较佳的管理模式，中国的管子2900年前其实已就此予以点化了。

“万古长空，一朝风月”。立足你部门的具体现实，灵活辩证地看待、借鉴本书交流内容，才是正确做法。

《易经》64卦中，第63卦是既济卦，第64卦是未济卦。“既济”表示成功，“未济卦”象征未完成。以“未济”而非“既济”作为64卦的结束，精妙地体现了运动是绝对的、发展是永恒的认识。每一个成功都是新的起点。

对管理的学习和实践也是如此。永无止境，没有绝对的完美和终极的真理。

本书的成型，要感谢编辑老师的辛勤指导，感谢家人和朋友的默默支持。

限于时间、水平，书中不妥之处，请读者朋友包涵指正。联系邮箱：202006xz@sia.com