昭和六十一年（1986年）十一月二十七日的幸之助。摄于松下电器工会所赠的铜像前。昭和六十一年（1986年）十一月二十七日的幸之助。摄于松下电器工会所赠的铜像前。昭和六十二年（1987年）五月八日，出席在皇居内举办的天皇亲授旭桐花大授章一等勋章仪式上的幸之助。昭和六十二年（1987年）五月八日，出席在皇居内举办的天皇亲授旭桐花大授章一等勋章仪式上的幸之助。平成元年（1989年）五月二十五日，松下电器和集团中各子公司共同在枚方市的松下电器体育馆为幸之助举办了追悼会。公司外一万五千人，公司内五千人出席此会，表达对幸之助的哀思。平成元年（1989年）五月二十五日，松下电器和集团中各子公司共同在枚方市的松下电器体育馆为幸之助举办了追悼会。公司外一万五千人，公司内五千人出席此会，表达对幸之助的哀思。在大阪市福岛区大开町的松下幸之助“创业之地”纪念碑。在大阪市福岛区大开町的松下幸之助“创业之地”纪念碑。  序章 

在日本历史上，被称为“经营之神”的人只有松下幸之助一个

在松下电器，除了“纲领・信条”“七精神”的诵读之外，还通过创始人所留下的著作来感受其经营理念。松下幸之助的整个人生会告诉人们，如何面对危机，如何让企业不断盈利，如何在不景气的时代，依旧能够一如既往地坚持企业的经营。“松下幸之助”不仅仅是松下电器的松下幸之助了，而是全体日本人的典范。在日本历史上，被称为“经营之神”的人也只有他一个。

近年来，到四国岛的八十八个札所参拜的热潮又悄然掀起了，而参拜者（即所谓的“朝圣者”）头上戴的斗笠、身上穿的法衣上都印有浓墨书写的“同行二人”这四个字。据说所谓的朝圣就是与弘法大师同行。

参加朝圣的人，即使在这个活动结束后仍会觉得弘法大师就在自己的身边，自己的灵魂也就得到了安慰。确实，当人们感觉到有人陪伴自己时，内心便可以获得安宁。

在商贸世界之中，同样也有人常将“同行二人”挂在嘴上。他就  序章 

在日本历史上，被称为“经营之神”的人只有松下幸之助一个

在松下电器，除了“纲领・信条”“七精神”的诵读之外，还通过创始人所留下的著作来感受其经营理念。松下幸之助的整个人生会告诉人们，如何面对危机，如何让企业不断盈利，如何在不景气的时代，依旧能够一如既往地坚持企业的经营。“松下幸之助”不仅仅是松下电器的松下幸之助了，而是全体日本人的典范。在日本历史上，被称为“经营之神”的人也只有他一个。

近年来，到四国岛的八十八个札所参拜的热潮又悄然掀起了，而参拜者（即所谓的“朝圣者”）头上戴的斗笠、身上穿的法衣上都印有浓墨书写的“同行二人”这四个字。据说所谓的朝圣就是与弘法大师同行。

参加朝圣的人，即使在这个活动结束后仍会觉得弘法大师就在自己的身边，自己的灵魂也就得到了安慰。确实，当人们感觉到有人陪伴自己时，内心便可以获得安宁。

在商贸世界之中，同样也有人常将“同行二人”挂在嘴上。他就