“蒙我?可是我在网上查了,那个字,那个卦,是真的呀。”
“我是蒙你的。起卦的方法多了,你随便说哪个字,我都可以往这方面的卦上引的嘛。至于解卦,就更灵活了,怎么说都是可以的。”
以前,谁要说卦是真的,王小板肯定不信。今天,大易直接说是蒙人的,王小板更是不信。
看到王小板满脸遗憾,大易温言道:“小板,这次玩卦的游戏,真的只是一个手段而已。你想,你的心结源于你父亲,自然是要从与你父亲和解下手。我要是直接让你回去拜祭父亲,你多半不会去,即便是去了,心也没那么诚。不要再胡思乱想了,只要你按照今天说的,怀着好的初心,带着使命和梦想去做事情,同时注意策略和方法,成功是必然的事情,何必沉迷于算卦呢?如果算卦就管用,那我改行得了,用得着跟你讨论那么多吗?”
王小板心有不甘,但不好再说什么,告辞而去。
对话空不空:生命之道
这次与空不空的梦中相会,王小板显得轻松、愉快。他们的对话,解决了王小板心中几个重要的问题。
人,也是有股东的
“怎么样,小板?”空不空问。“蒙我?可是我在网上查了,那个字,那个卦,是真的呀。”
“我是蒙你的。起卦的方法多了,你随便说哪个字,我都可以往这方面的卦上引的嘛。至于解卦,就更灵活了,怎么说都是可以的。”
以前,谁要说卦是真的,王小板肯定不信。今天,大易直接说是蒙人的,王小板更是不信。
看到王小板满脸遗憾,大易温言道:“小板,这次玩卦的游戏,真的只是一个手段而已。你想,你的心结源于你父亲,自然是要从与你父亲和解下手。我要是直接让你回去拜祭父亲,你多半不会去,即便是去了,心也没那么诚。不要再胡思乱想了,只要你按照今天说的,怀着好的初心,带着使命和梦想去做事情,同时注意策略和方法,成功是必然的事情,何必沉迷于算卦呢?如果算卦就管用,那我改行得了,用得着跟你讨论那么多吗?”
王小板心有不甘,但不好再说什么,告辞而去。
对话空不空:生命之道
这次与空不空的梦中相会,王小板显得轻松、愉快。他们的对话,解决了王小板心中几个重要的问题。
人,也是有股东的
“怎么样,小板?”空不空问。“太棒了,真有重见天日的感觉。没想到,大易老师让我回老家拜坟祭祖,解决了困扰我多年的心结,现在是一通百通。为什么会这样?我到现在还不是很明白。”
“这很正常。你做公司有股东吧?”
“那是当然。”
“你知道吗,你作为一个人也是有股东的。”
“我有股东?”
“是啊,你是有股东的。天地生万物,包括你,因此,天地是你的第一个股东;父精母血合成了你的身体,这个身体传承了祖宗的血脉和基因,因此,祖宗、父母是你的第二个股东;你生长在一个国家,一个族群,你骨髓里潜藏的是这个国家、族群的文化基因,因此,国家和族群是你的第三个股东。当然,你是一个独立的个体,你自己也是你的一个股东。”空不空侃侃而谈。
空不空的这种说法,王小板真是闻所未闻。他想起前面大易老师提到的股权结构,有些调皮地问:“那你说,这些股东的股权各占多少比例呢?”
“这个倒没有严格划分,也许,从你们的法律上讲,这叫共同共有,而不是按份共有,不分比例的。如果硬要说一个比例的话,这样吧,你算是最大的股东,就当51%吧,剩下的由其他三个股东持有。”空不空的回答也有些诙谐。“太棒了,真有重见天日的感觉。没想到,大易老师让我回老家拜坟祭祖,解决了困扰我多年的心结,现在是一通百通。为什么会这样?我到现在还不是很明白。”
“这很正常。你做公司有股东吧?”
“那是当然。”
“你知道吗,你作为一个人也是有股东的。”
“我有股东?”
“是啊,你是有股东的。天地生万物,包括你,因此,天地是你的第一个股东;父精母血合成了你的身体,这个身体传承了祖宗的血脉和基因,因此,祖宗、父母是你的第二个股东;你生长在一个国家,一个族群,你骨髓里潜藏的是这个国家、族群的文化基因,因此,国家和族群是你的第三个股东。当然,你是一个独立的个体,你自己也是你的一个股东。”空不空侃侃而谈。
空不空的这种说法,王小板真是闻所未闻。他想起前面大易老师提到的股权结构,有些调皮地问:“那你说,这些股东的股权各占多少比例呢?”
“这个倒没有严格划分,也许,从你们的法律上讲,这叫共同共有,而不是按份共有,不分比例的。如果硬要说一个比例的话,这样吧,你算是最大的股东,就当51%吧,剩下的由其他三个股东持有。”空不空的回答也有些诙谐。“你说的也有道理,可是,那又怎样?”
“公司要跟股东保持关系融洽吧?股东之间要保持和睦吧?如果一个公司成天跟股东闹矛盾,股东之间老是打架,公司能好吗?”
“不能。”
“你过去不敬畏天地,心目中没有国家民族,不敬仰祖宗,不孝敬父母,甚至还和你的父亲反目成仇,相当于跟你的股东疏离,关系紧张,何谈发展,何谈建功立业?现在,你跟股东和解了,自然有一通百通的感觉。
“但是,你现在只是打通了与祖宗父母的连接,你对你其他几个股东的认识和沟通还不够,关系还谈不上顺畅和谐,需要进一步努力改善。”
听了空不空的话,王小板好像明白了,又好像坠入了五里云雾。
“还有,根据你们的法律,公司的大事需要股东会表决吧?一般事项超过二分之一就能决定,重大事项要达到三分之二才能决定。上次你自杀,好比是要关闭公司,你有这个权利吗?你征求过其他股东的同意吗?所谓天地有好生之德,天地哪能同意你自杀?你的祖宗、父母会同意你自杀?国家养育了你,你没有任何报效,国家会同意你自杀?
不论对空不空的“股东”之说如何理解,王小板听到这里,一种深深的自责和懊悔再次袭上心头。他对空不空说:“您教训得对,以前我的确错了,我要深深地忏悔,重新做人。”“你说的也有道理,可是,那又怎样?”
“公司要跟股东保持关系融洽吧?股东之间要保持和睦吧?如果一个公司成天跟股东闹矛盾,股东之间老是打架,公司能好吗?”
“不能。”
“你过去不敬畏天地,心目中没有国家民族,不敬仰祖宗,不孝敬父母,甚至还和你的父亲反目成仇,相当于跟你的股东疏离,关系紧张,何谈发展,何谈建功立业?现在,你跟股东和解了,自然有一通百通的感觉。
“但是,你现在只是打通了与祖宗父母的连接,你对你其他几个股东的认识和沟通还不够,关系还谈不上顺畅和谐,需要进一步努力改善。”
听了空不空的话,王小板好像明白了,又好像坠入了五里云雾。
“还有,根据你们的法律,公司的大事需要股东会表决吧?一般事项超过二分之一就能决定,重大事项要达到三分之二才能决定。上次你自杀,好比是要关闭公司,你有这个权利吗?你征求过其他股东的同意吗?所谓天地有好生之德,天地哪能同意你自杀?你的祖宗、父母会同意你自杀?国家养育了你,你没有任何报效,国家会同意你自杀?
不论对空不空的“股东”之说如何理解,王小板听到这里,一种深深的自责和懊悔再次袭上心头。他对空不空说:“您教训得对,以前我的确错了,我要深深地忏悔,重新做人。”“成功学”的得失
王小板想到心中的一个疑惑,问道:“空不空,大易老师今天跟我说到愿力,说这是个人成功的关键。我记得有个讲成功学的老师,好像也说过类似的道理。有不少人认可,也有不少非议,这是怎么回事儿?”
空不空说:“你说的讲成功学的老师主要强调企图心,用强烈的企图心促使人努力奋斗。把这种企图心具体化,就是目标。他认为,实现一个个目标的过程,就是一个人成功的过程。这个说法也不是没有道理。但是,如果过分偏重于个人目标的实现,而忽略对他人和社会的责任感和使命感,甚至为达目的不择手段,就会对社会造成损害,最终伤害的还是自己。这就不是‘成功学’,而是‘失败学’了。社会上流行的成功学,常常偏重于‘术’,而有失于‘道’。大易强调使命感,更看重‘道’,站得更高,你按大易的话去做,不会错。”
空不空的话使王小板对追随大易学习的信心更加坚定。
创业者的三重境界
沉默了一会儿,王小板说:“对于一般的创业者来说,要发自内心地建立使命感很难。”
空不空说:“那当然。自私和狭隘是人的天性。这也是真正成功的人占少部分的主要原因。”
“可是,社会上也有不少极端自私自利的人,发了财,甚至是发了大财啊。”王小板不解。“成功学”的得失
王小板想到心中的一个疑惑,问道:“空不空,大易老师今天跟我说到愿力,说这是个人成功的关键。我记得有个讲成功学的老师,好像也说过类似的道理。有不少人认可,也有不少非议,这是怎么回事儿?”
空不空说:“你说的讲成功学的老师主要强调企图心,用强烈的企图心促使人努力奋斗。把这种企图心具体化,就是目标。他认为,实现一个个目标的过程,就是一个人成功的过程。这个说法也不是没有道理。但是,如果过分偏重于个人目标的实现,而忽略对他人和社会的责任感和使命感,甚至为达目的不择手段,就会对社会造成损害,最终伤害的还是自己。这就不是‘成功学’,而是‘失败学’了。社会上流行的成功学,常常偏重于‘术’,而有失于‘道’。大易强调使命感,更看重‘道’,站得更高,你按大易的话去做,不会错。”
空不空的话使王小板对追随大易学习的信心更加坚定。
创业者的三重境界
沉默了一会儿,王小板说:“对于一般的创业者来说,要发自内心地建立使命感很难。”
空不空说:“那当然。自私和狭隘是人的天性。这也是真正成功的人占少部分的主要原因。”
“可是,社会上也有不少极端自私自利的人,发了财,甚至是发了大财啊。”王小板不解。“按照某种理论,那只不过是他自己的福报使然,如果不知福惜福,福报一尽,财富便灰飞烟灭。你看到没有,社会上有的人有几个钱之后,沉溺酒色,掏空身体,一身疾病,生命之花过早凋零者有之;拈花惹草,家庭破裂,亲情背离,人伦尽丧者有之;为富不仁,欺凌弱小,践踏正义,遭人报复,横死江湖者有之;投机取巧,作奸犯科,触犯刑律,引来牢狱之灾,甚至被处以极刑者有之。何也?没有使命感之故。”
听着空不空的剖析,结合世上诸多的人和事,王小板有一种如履薄冰的感觉。
稍停,空不空继续说道:“对做企业的人来说,建立使命感,有三重境界:君子爱财,取之有道,遵纪守法,不做恶事,这是最基本的;在为自己谋利益的同时,心里面还能够装着别人,比如员工,合作伙伴,这就到了第二层;至于对国家、民族、社会的使命感,属于第三层。
这第三层,多数人无法建立是很正常的。小板,你能够触碰到使命感这个话题,很难得。这也是我把你从悬崖上救下来的原因。”
听到此,王小板暗自惭愧。过去,自己勉强算做到了不使坏心,不做恶事,至于后面的,便谈不上了。
稍作停留,空不空叹了口气,喃喃道:“其实,这些都还不够,如果将来有一天,你能够在更高的层面上理解人生,利己利人,也不枉了我一番口舌……”“按照某种理论,那只不过是他自己的福报使然,如果不知福惜福,福报一尽,财富便灰飞烟灭。你看到没有,社会上有的人有几个钱之后,沉溺酒色,掏空身体,一身疾病,生命之花过早凋零者有之;拈花惹草,家庭破裂,亲情背离,人伦尽丧者有之;为富不仁,欺凌弱小,践踏正义,遭人报复,横死江湖者有之;投机取巧,作奸犯科,触犯刑律,引来牢狱之灾,甚至被处以极刑者有之。何也?没有使命感之故。”
听着空不空的剖析,结合世上诸多的人和事,王小板有一种如履薄冰的感觉。
稍停,空不空继续说道:“对做企业的人来说,建立使命感,有三重境界:君子爱财,取之有道,遵纪守法,不做恶事,这是最基本的;在为自己谋利益的同时,心里面还能够装着别人,比如员工,合作伙伴,这就到了第二层;至于对国家、民族、社会的使命感,属于第三层。
这第三层,多数人无法建立是很正常的。小板,你能够触碰到使命感这个话题,很难得。这也是我把你从悬崖上救下来的原因。”
听到此,王小板暗自惭愧。过去,自己勉强算做到了不使坏心,不做恶事,至于后面的,便谈不上了。
稍作停留,空不空叹了口气,喃喃道:“其实,这些都还不够,如果将来有一天,你能够在更高的层面上理解人生,利己利人,也不枉了我一番口舌……”
管理类 / 日期:2024-03-11
理解那个东西,但是我已经发现,他的信息距离和我越来越近了。因为他不再看《舟山晚报》,我也不再看《新民晚报》了,我们看的都是腾讯新闻App,看新闻头条,他也看我的朋友圈。所以信息高速一旦被打通了,一、二线和三、四线城市之间的认知壁垒也逐渐被打破了。要掌握70%~80%的都市消费,其实就是掌握两亿中产阶层。像分众这样的公司,之所以能够覆盖78%有家庭汽车的、80
管理类 / 日期:2024-03-11
实现资产最大限度的增值。一些合伙人可以通过“股权转让”等资产重组方式退出。二、退出如何结算当合伙人退出公司后,其所持的股权应该按照一定的形式退出。一方面对于继续在公司里做事的其他合伙人更公平;另一方面也便于公司的持续稳定发展。而合伙人退出之后,如何结算也是一个问题。一般采用三种方法:估值法、参考相关法律、另外约定。估值法,即当合伙人中途退出,退出时公司可以按
管理类 / 日期:2023-06-30
他在昭和四年(1929年)所提出的“纲领・信条”,昭和七年(1932年)所确立的“自来水哲学”,昭和八年(1933年)提倡的“松下电器制作所必须遵奉的五精神”即是松下电器经营理念的核心。为了强化这些经营理念,他还通过“社长通告”和晨会上的训示等手段反复加以传达、贯彻。最近,几乎所有的公司都会制定经营理念。可是,这些经营理念又有多少是深入员工内心并付诸行动的呢
管理类 / 日期:2023-06-30
说明:可以分部门,按变动费用与固定费用分开的形式分析成本的构成情况。其中公式计算如下:边际利润=销售净额-变动费用小计边际利润率=边际利润/销售净额经营利润=边际利润-固定费用小计人均边际利润=边际利润/员工人数一元工资利润率=经营利润/工资总额2.产品经营利润表表7–3 产品经营利润表(产品)说明:可以分部门,按变动费用与固定费用分开的形式分析成本的构成情