欹器的智慧，做人的准则

《旬子·宥坐》记载了这样一个故事。孔子在鲁桓公的庙里参观，看到了一只倾斜的器皿。询问后得知，那是君主放在座位右侧警戒自己的器皿。这个器皿空着时会倾斜，灌入一半水会变得端正，灌满水就会翻倒。这个故事颇具警示作用，无知导致的是偏执，综合才能带来稳定，自满就会倾覆。做人既不能无知，更不能自满，而是要中正，有虚有实，虚实参半，既有虚心的态度，又有一定的实力，这才是最好的。

据说这个欹器一直到汉代还有，董卓乱长安的时候，关东大乱，这个器皿就丢失了。在唐宋年间，也有人仿制过。故宫博物院陈列着1895年“光绪御制”的欹器。这一器皿警示人们，一定要学会调整自己的心态，不管你取得了多大的成就、有多少人给你鲜花掌声，你都得做好心态的调整。不管我们披着多么强大的“外衣”，都得有一颗平平常常的心。一个人处在鲜花掌声的包围之中，在聚光灯下的时候，平常心最难得。说平常话、吃平常饭、过平常的日子、有平常的心，这个境界是非常难得的，尤其是对那些有很大成就的人来说。有时间可以去故宫博物院转一转，看一看欹器，进一步体会其中的智慧。欹器的智慧，做人的准则

《旬子·宥坐》记载了这样一个故事。孔子在鲁桓公的庙里参观，看到了一只倾斜的器皿。询问后得知，那是君主放在座位右侧警戒自己的器皿。这个器皿空着时会倾斜，灌入一半水会变得端正，灌满水就会翻倒。这个故事颇具警示作用，无知导致的是偏执，综合才能带来稳定，自满就会倾覆。做人既不能无知，更不能自满，而是要中正，有虚有实，虚实参半，既有虚心的态度，又有一定的实力，这才是最好的。

据说这个欹器一直到汉代还有，董卓乱长安的时候，关东大乱，这个器皿就丢失了。在唐宋年间，也有人仿制过。故宫博物院陈列着1895年“光绪御制”的欹器。这一器皿警示人们，一定要学会调整自己的心态，不管你取得了多大的成就、有多少人给你鲜花掌声，你都得做好心态的调整。不管我们披着多么强大的“外衣”，都得有一颗平平常常的心。一个人处在鲜花掌声的包围之中，在聚光灯下的时候，平常心最难得。说平常话、吃平常饭、过平常的日子、有平常的心，这个境界是非常难得的，尤其是对那些有很大成就的人来说。有时间可以去故宫博物院转一转，看一看欹器，进一步体会其中的智慧。人生往往就败于两大“敌

人”

目前的金融市场很繁荣，很多人热衷投资，大大小小的投资公司、理财公司也遍地都是。很多人问我：“投资者最需要的心态是什么？”我的答案是适可而止。无论是炒股票还是买基金，都有“止盈”和“止损”的说法。“止盈”就是钱赚到一定程度就不赚了，及时抛售；“止损”就是赔到一定程度就及时撤退，否则就越陷越深。

举个简单的例子，金价比较动荡的时候，有人炒黄金，假如某人在金价320元每克时买入了，过了三天，黄金价格上涨，他赚了5万元，可是他没有卖，而是想价格可能还会涨。过了几天，金价又涨了，他高兴得不得了，看到这个曲线往上攀升的趋势，决定还是不卖，再等等。可是第二天，金价大跌，他肠子都悔青了，后悔昨天没有卖出。

投资最要命的是什么？就是赢了还想赢，输了就还想继续，最后陷入进退两难之中。如果想投资的话，我们得有止盈和止损的概念，重要的原则之一就是设定止盈点和止损点，明确自己赚了多少钱就不赚了，赶紧抛；赔了多少钱就不赔了，赶紧撤。人生往往就败于两大“敌

人”

目前的金融市场很繁荣，很多人热衷投资，大大小小的投资公司、理财公司也遍地都是。很多人问我：“投资者最需要的心态是什么？”我的答案是适可而止。无论是炒股票还是买基金，都有“止盈”和“止损”的说法。“止盈”就是钱赚到一定程度就不赚了，及时抛售；“止损”就是赔到一定程度就及时撤退，否则就越陷越深。

举个简单的例子，金价比较动荡的时候，有人炒黄金，假如某人在金价320元每克时买入了，过了三天，黄金价格上涨，他赚了5万元，可是他没有卖，而是想价格可能还会涨。过了几天，金价又涨了，他高兴得不得了，看到这个曲线往上攀升的趋势，决定还是不卖，再等等。可是第二天，金价大跌，他肠子都悔青了，后悔昨天没有卖出。

投资最要命的是什么？就是赢了还想赢，输了就还想继续，最后陷入进退两难之中。如果想投资的话，我们得有止盈和止损的概念，重要的原则之一就是设定止盈点和止损点，明确自己赚了多少钱就不赚了，赶紧抛；赔了多少钱就不赔了，赶紧撤。设定止盈点和止损点是非常重要的投资原则，更是十分重要的人生原则。人生有两大“敌人”，而且我们每个人都可能面临着这两大“敌人”的挑战，它们分别是贪心和不甘心，所有的赌徒最后崩溃都是因为这两点。所以我衷心祝福每一位朋友都能够成功地战胜这两大“敌人”，拥有精彩而灿烂的人生。设定止盈点和止损点是非常重要的投资原则，更是十分重要的人生原则。人生有两大“敌人”，而且我们每个人都可能面临着这两大“敌人”的挑战，它们分别是贪心和不甘心，所有的赌徒最后崩溃都是因为这两点。所以我衷心祝福每一位朋友都能够成功地战胜这两大“敌人”，拥有精彩而灿烂的人生。让富贵成为付出的副产品

随着市场经济的高速发展，越来越多的人加入慈善的行列，通过帮助他人到达更高的人生境界。做慈善帮助的是他人，但是提升的是自己。要想提高物质水平，得学会如何获取；但要想提高精神水平，就得学会如何付出。

管理也是这个道理，《水浒传》中的及时雨宋江是公认的好领导。所以，我们在管理课上提出了一个口号，叫“做好领导就要做‘送’公明”，这个“送”字其实就是宋江集合天下英雄好汉最基本的技巧，送物质、送情感，对方需要什么，宋江就送给对方什么。这其实是一门学问，也是一种境界，很多人一辈子只会获取，不会付出。会“送”才是大智慧，人生就是要在付出当中去领会、去体悟、去感受。

我们的祖先很有智慧，我们的语言文字很高明，财富的富，付出的付，负担的负是同音字，同音字是有内在联系的。这告诉我们，人生在获得荣华富贵的同时，要有足够的付出，要用付出来守住自己的财富，否则这份富贵是不会长久的，反而会成为一种负担。很多富二代、富三代，在享受财富的时候，没有想到继续付出，眼前的财富就不会太长久，这就是很多的家庭富不过三代的原因之一。我们要做一让富贵成为付出的副产品

随着市场经济的高速发展，越来越多的人加入慈善的行列，通过帮助他人到达更高的人生境界。做慈善帮助的是他人，但是提升的是自己。要想提高物质水平，得学会如何获取；但要想提高精神水平，就得学会如何付出。

管理也是这个道理，《水浒传》中的及时雨宋江是公认的好领导。所以，我们在管理课上提出了一个口号，叫“做好领导就要做‘送’公明”，这个“送”字其实就是宋江集合天下英雄好汉最基本的技巧，送物质、送情感，对方需要什么，宋江就送给对方什么。这其实是一门学问，也是一种境界，很多人一辈子只会获取，不会付出。会“送”才是大智慧，人生就是要在付出当中去领会、去体悟、去感受。

我们的祖先很有智慧，我们的语言文字很高明，财富的富，付出的付，负担的负是同音字，同音字是有内在联系的。这告诉我们，人生在获得荣华富贵的同时，要有足够的付出，要用付出来守住自己的财富，否则这份富贵是不会长久的，反而会成为一种负担。很多富二代、富三代，在享受财富的时候，没有想到继续付出，眼前的财富就不会太长久，这就是很多的家庭富不过三代的原因之一。我们要做一个懂得付出的人，而不仅仅是一个富贵的人，只有让荣华富贵成为付出的副产品，我们才会越富越光荣、越富越长久。个懂得付出的人，而不仅仅是一个富贵的人，只有让荣华富贵成为付出的副产品，我们才会越富越光荣、越富越长久。