在某种意义上，自私这种造成婚姻失衡和离婚的根本原因是过度重视P——或者说我们想要的，我们渴望的结果——的一个征兆。例如，一位丈夫在一段时间内自私自利，只顾自己，通过哄骗、耍手腕和恐吓得到自己想要的，但是，最后，由于缺乏PC，夫妻关系将恶化。家长与孩子的关系也是这样。如果家长看重他们想要的，威胁、恐吓、喊叫、怒喝，挥舞胡萝卜和大棒，或者走向另一个极端，纵容孩子，由着孩子的性子，他们的关系也将恶化，纪律不存在了，理想、标准和期望不清楚了、模糊了，让人糊涂了。在孩子年幼，威胁和欺骗对他们还起作用时，家长不论利用什么方法，往往都能得到他们想要的。但是，当孩子长到十几岁时，家长的威胁就没有获得想要结果的即刻效应了。除非有高度的信任和充分的相互尊敬，他们实际上对孩子没有控制力。其实，就是感情银行账户没有存款。孩子儿时没有完成PC工作，就会引起孩子少年时感情银行账户的透支，关系的破裂，影响力的缺乏。感情银行账户非常脆弱，同时也非常有弹性。如果我们与他人的感情银行账户有一大笔钱，比方说，20万美金，我们就可以时不时地从中提取5千美元或1万美元的小额存款，他们就能理解并适应我们。比方说，我们要做一个很不得人心、独断专行的决定，因为时间紧迫，我们根本没有时间向其他人解释或讨论。如果我们有20万美元的存款，我们这一下要取出1万，我们还剩19万。可能第二天我们就有时间解释我们的做法和这样做的理由，又再存回去1万美元。PC倾向直接来自一个人的性格、正直和真诚，而不是一心想得到P的欺骗手段。如果我们不真诚，用PC作为一种欺骗手段，它无疑将暴露实际的东西，最终的结果就是大笔的提款。但是，如果我们长在某种意义上，自私这种造成婚姻失衡和离婚的根本原因是过度重视P——或者说我们想要的，我们渴望的结果——的一个征兆。例如，一位丈夫在一段时间内自私自利，只顾自己，通过哄骗、耍手腕和恐吓得到自己想要的，但是，最后，由于缺乏PC，夫妻关系将恶化。家长与孩子的关系也是这样。如果家长看重他们想要的，威胁、恐吓、喊叫、怒喝，挥舞胡萝卜和大棒，或者走向另一个极端，纵容孩子，由着孩子的性子，他们的关系也将恶化，纪律不存在了，理想、标准和期望不清楚了、模糊了，让人糊涂了。在孩子年幼，威胁和欺骗对他们还起作用时，家长不论利用什么方法，往往都能得到他们想要的。但是，当孩子长到十几岁时，家长的威胁就没有获得想要结果的即刻效应了。除非有高度的信任和充分的相互尊敬，他们实际上对孩子没有控制力。其实，就是感情银行账户没有存款。孩子儿时没有完成PC工作，就会引起孩子少年时感情银行账户的透支，关系的破裂，影响力的缺乏。感情银行账户非常脆弱，同时也非常有弹性。如果我们与他人的感情银行账户有一大笔钱，比方说，20万美金，我们就可以时不时地从中提取5千美元或1万美元的小额存款，他们就能理解并适应我们。比方说，我们要做一个很不得人心、独断专行的决定，因为时间紧迫，我们根本没有时间向其他人解释或讨论。如果我们有20万美元的存款，我们这一下要取出1万，我们还剩19万。可能第二天我们就有时间解释我们的做法和这样做的理由，又再存回去1万美元。PC倾向直接来自一个人的性格、正直和真诚，而不是一心想得到P的欺骗手段。如果我们不真诚，用PC作为一种欺骗手段，它无疑将暴露实际的东西，最终的结果就是大笔的提款。但是，如果我们长期不断提取小额的真诚的“存款”，我们就将建立一个大账户。我们可以用耐心、礼貌、同情、和善、服务、牺牲、诚实和为过去的错误、过激行为、追求自我和其他形式的“提款”真诚道歉的方式投入小额存款。5.重整家庭体系。家庭运作需要四个体系：① 目标和计划，也就是你的依托；② 领导和规范计划，也就是包括标准在内的东西；③ 教育和训练；④ 交流和解决问题的系统。如果你的家庭缺乏教育和训练计划，你怎么培养交流和解决问题的技巧，以及承担责任、干工作和服从规范体系的意愿呢？如果你没有交流和解决问题的体系，你怎样阐明价值观并选择目标，并设立实现目标的计划呢？你怎样进行教育和训练，并建立权威和统一的规范呢？如果你没领导和规范体系，工作又怎样朝着实现目标，执行计划，培养技巧和教育与训练的方向发展呢？这四个体系都是必需的。许多家长很不明智，只看重其中的一两个体系，认为一个体系的成功就能弥补其他体系的失败。人们愿意做他们擅长并喜欢的事情。让他们走出他们的“舒适区”是让他们非常害怕和痛苦的事情。但是，如果有人起到一种带头作用，使成长和改变的过程更顺利——帮助他们理解他们为何需要这四个体系并鼓励他们培养可能超越他们目前的“剧本”或者他们目前的思考和行为模式的态度和技巧——他们就不会因为劳动的痛苦放弃“新生”的过程。6.精炼三个重要技巧。时间管理、交流和解决问题是婚姻和家庭生活各个阶段都需要的技巧。幸好，这三个技巧的发展取决于我们自身。我们不能对别人的行为做什么，但是我们可以做许多事来改变自己的行为，特别是我们管理时间的方式，我们与其他人交流的方式，期不断提取小额的真诚的“存款”，我们就将建立一个大账户。我们可以用耐心、礼貌、同情、和善、服务、牺牲、诚实和为过去的错误、过激行为、追求自我和其他形式的“提款”真诚道歉的方式投入小额存款。5.重整家庭体系。家庭运作需要四个体系：① 目标和计划，也就是你的依托；② 领导和规范计划，也就是包括标准在内的东西；③ 教育和训练；④ 交流和解决问题的系统。如果你的家庭缺乏教育和训练计划，你怎么培养交流和解决问题的技巧，以及承担责任、干工作和服从规范体系的意愿呢？如果你没有交流和解决问题的体系，你怎样阐明价值观并选择目标，并设立实现目标的计划呢？你怎样进行教育和训练，并建立权威和统一的规范呢？如果你没领导和规范体系，工作又怎样朝着实现目标，执行计划，培养技巧和教育与训练的方向发展呢？这四个体系都是必需的。许多家长很不明智，只看重其中的一两个体系，认为一个体系的成功就能弥补其他体系的失败。人们愿意做他们擅长并喜欢的事情。让他们走出他们的“舒适区”是让他们非常害怕和痛苦的事情。但是，如果有人起到一种带头作用，使成长和改变的过程更顺利——帮助他们理解他们为何需要这四个体系并鼓励他们培养可能超越他们目前的“剧本”或者他们目前的思考和行为模式的态度和技巧——他们就不会因为劳动的痛苦放弃“新生”的过程。6.精炼三个重要技巧。时间管理、交流和解决问题是婚姻和家庭生活各个阶段都需要的技巧。幸好，这三个技巧的发展取决于我们自身。我们不能对别人的行为做什么，但是我们可以做许多事来改变自己的行为，特别是我们管理时间的方式，我们与其他人交流的方式，我们解决生活中问题和挑战的方式。● 时间管理。确实是用词不当，因为我们拥有的时间都一样，尽管一些人用与其他人相同的时间做出了几倍多的成就。自我管理是一个更准确的词，因为它表示我们在自己有限的时间里管理自己。许多人通过灾难管理自己的生活；他们因为外部事物、环境和问题改变。他们变得只考虑问题，他们认为唯一需要优先考虑的情况就是这个问题和下一个问题之间。高效的时间管理者考虑的是机会。他们不否认或忽视问题，但是他们努力避免这些。他们有时必须解决紧急的问题和危机，但是他们往往能通过认真的、深入问题本质的分析和长期的计划达到解决问题的程度。时间管理的实质是确立需要优先处理的问题，然后围绕它们展开组织和行动。设立优先问题需要我们仔细并清楚地考虑价值观和最终的问题。随后，这些问题都要转换为长期和短期的目标和计划，然后再转换为工作计划和时间表。然后，除非有更重要的事——并不是更急迫的事——出现，我们必须按我们计划的约束自己。● 交流。是解决问题的前提，也是最基本的生活技巧之一。交流的主要问题是“翻译”：将我们的意思翻译到我们的话中，将我们的话翻译为我们的意愿。但是，第一个挑战是学着表达我们的意愿；第二个挑战是学会倾听，从而理解别人的意思。“准确翻译”或有效的双向交流的关键是高度信任。你可以在不用只言片语的情况下与你信任的人交流。你甚至可以在言语交流中出错，但仍发现他们理解了你的意思。但是，如果信任度低，你会发现，不管你怎么交流，不管你多善于表达，不管你的语言多清楚，都不起什么作用。如果信任度高，交流很容易，不费什么力气，甚至是瞬时完成的。如果信任度低，交流极度困难，让人精疲力竭，还没有效果。交流的关键是信任，而信我们解决生活中问题和挑战的方式。● 时间管理。确实是用词不当，因为我们拥有的时间都一样，尽管一些人用与其他人相同的时间做出了几倍多的成就。自我管理是一个更准确的词，因为它表示我们在自己有限的时间里管理自己。许多人通过灾难管理自己的生活；他们因为外部事物、环境和问题改变。他们变得只考虑问题，他们认为唯一需要优先考虑的情况就是这个问题和下一个问题之间。高效的时间管理者考虑的是机会。他们不否认或忽视问题，但是他们努力避免这些。他们有时必须解决紧急的问题和危机，但是他们往往能通过认真的、深入问题本质的分析和长期的计划达到解决问题的程度。时间管理的实质是确立需要优先处理的问题，然后围绕它们展开组织和行动。设立优先问题需要我们仔细并清楚地考虑价值观和最终的问题。随后，这些问题都要转换为长期和短期的目标和计划，然后再转换为工作计划和时间表。然后，除非有更重要的事——并不是更急迫的事——出现，我们必须按我们计划的约束自己。● 交流。是解决问题的前提，也是最基本的生活技巧之一。交流的主要问题是“翻译”：将我们的意思翻译到我们的话中，将我们的话翻译为我们的意愿。但是，第一个挑战是学着表达我们的意愿；第二个挑战是学会倾听，从而理解别人的意思。“准确翻译”或有效的双向交流的关键是高度信任。你可以在不用只言片语的情况下与你信任的人交流。你甚至可以在言语交流中出错，但仍发现他们理解了你的意思。但是，如果信任度低，你会发现，不管你怎么交流，不管你多善于表达，不管你的语言多清楚，都不起什么作用。如果信任度高，交流很容易，不费什么力气，甚至是瞬时完成的。如果信任度低，交流极度困难，让人精疲力竭，还没有效果。交流的关键是信任，而信任的关键是信用。过着正直的生活是保持有效交流的最佳保证。就像所有自然而然的过程一样，这里不存在捷径，不可能投机取巧。● 解决问题。对我们交流技巧的真正考验来自真实的婚姻和家庭环境中交互式的解决问题的过程。解决问题的经典方式要处理四个问题：① 我们在哪儿？② 我们想去哪儿？③ 我们怎么才能到那儿？④ 我们怎么才知道我们到了？第一个问题——我们在哪儿——注重对现实数据的收集和分析。第二个问题——我们想去哪儿——包括澄清价值观和选择目标。第三个问题——我们怎么才能到那儿——涉及创造和评价多种方法、做决定并决定实施目标的行动步骤。第四个问题——我们怎么才知道我们到了——包括设立检测、观察和认识我们实现目标的进程的标准和参数。如果问题涉及感情，像婚姻和家庭环境中经常出现的，大部分人会对头两个问题——我们在哪儿？和我们想去哪儿？——做假设，然后开始为第三个问题——我们怎么才能到那儿？——争吵不休。这只能集中问题，提高人们在他们想要的东西上的投入，培养稀缺心态。随后他们开始将胜利定义为打败某人，用二分法（非此即彼的方法）思考问题，然后寻找“非赢即输”的方法。如果双方都是这个态度，那么双方皆输的结果几乎是难免的。一方可能会感觉被制服了或被恐吓了，并采取“非赢即输”的方式，但是，这只能得到问题的暂时解决，更严重的问题还在后面呢。我们希望的是双赢，双方都对决定和行动计划都感觉不错，感觉有责任。实现这一点不只需要时间：它还需要耐心、自控和充分考虑别人的勇气。简而言之，它需要很大程度的成熟和对我们更高技能的运用。任的关键是信用。过着正直的生活是保持有效交流的最佳保证。就像所有自然而然的过程一样，这里不存在捷径，不可能投机取巧。● 解决问题。对我们交流技巧的真正考验来自真实的婚姻和家庭环境中交互式的解决问题的过程。解决问题的经典方式要处理四个问题：① 我们在哪儿？② 我们想去哪儿？③ 我们怎么才能到那儿？④ 我们怎么才知道我们到了？第一个问题——我们在哪儿——注重对现实数据的收集和分析。第二个问题——我们想去哪儿——包括澄清价值观和选择目标。第三个问题——我们怎么才能到那儿——涉及创造和评价多种方法、做决定并决定实施目标的行动步骤。第四个问题——我们怎么才知道我们到了——包括设立检测、观察和认识我们实现目标的进程的标准和参数。如果问题涉及感情，像婚姻和家庭环境中经常出现的，大部分人会对头两个问题——我们在哪儿？和我们想去哪儿？——做假设，然后开始为第三个问题——我们怎么才能到那儿？——争吵不休。这只能集中问题，提高人们在他们想要的东西上的投入，培养稀缺心态。随后他们开始将胜利定义为打败某人，用二分法（非此即彼的方法）思考问题，然后寻找“非赢即输”的方法。如果双方都是这个态度，那么双方皆输的结果几乎是难免的。一方可能会感觉被制服了或被恐吓了，并采取“非赢即输”的方式，但是，这只能得到问题的暂时解决，更严重的问题还在后面呢。我们希望的是双赢，双方都对决定和行动计划都感觉不错，感觉有责任。实现这一点不只需要时间：它还需要耐心、自控和充分考虑别人的勇气。简而言之，它需要很大程度的成熟和对我们更高技能的运用。7.重获内部安全感。许多人从外部事物获得安全感——也就是说，从环境、资产，或者他人的看法，包括自己配偶的看法中获得安全感。任何外部事物的问题是对这些事物的依赖，这意味着如果这些东西出了问题我们的生活就会受损，变得不确定、不安全了。我们需要从无论在什么环境中都会保持不变并忠诚的事物中培养相互依赖的感觉。改写我们生活剧本的能力和遵从这些剧本的能力需要很大的勇气。勇气来自内部的个人价值和个人安全感。考虑下面七个不因环境和观点改变的事物。● 正北原则。其他任何事的源泉和根本，以及在任何情况下都可以依赖的东西就是我们对一套稳定原则的坚持。这意味着我们不断教育和遵从我们的良心。我们做这些事情越多，我们的幸福就越多，我们的婚姻就成长得越快，我们就能获得更多的智慧、指导和能力，来解决和应对我们遇到的各种问题和挑战。● 丰富的个人生活。培养个人考虑、沉思、祷告，研究经文和其他哲学著作的习惯。许多人一个人呆着就烦，因为他们的生活成为了行为的旋转木马，即便同其他人呆在一起，也是这样。培养独处的能力，深入思考，“什么也别做”，享受寂静与孤独。回忆、书写、倾听、计划、想象、沉思、放松。丰富的个人生活将加强我们的自我价值和安全感。● 欣赏自然。如果你深深地沉醉于自然——特别是山峦和海滩，尤其是在清晨和夜晚——你将体验难得的愉悦，自然将向你的心灵注入静谧的美和力量。就像是得到了一罐氧气。自然是编写剧本最佳的来源，而且交给人们许多美好的原则和过程。想一想你度过的一次假期，你与自然非常接近，体验了美丽环境——比如说，峡谷、湖泊、河流、溪流、海滩或是高山——的安静7.重获内部安全感。许多人从外部事物获得安全感——也就是说，从环境、资产，或者他人的看法，包括自己配偶的看法中获得安全感。任何外部事物的问题是对这些事物的依赖，这意味着如果这些东西出了问题我们的生活就会受损，变得不确定、不安全了。我们需要从无论在什么环境中都会保持不变并忠诚的事物中培养相互依赖的感觉。改写我们生活剧本的能力和遵从这些剧本的能力需要很大的勇气。勇气来自内部的个人价值和个人安全感。考虑下面七个不因环境和观点改变的事物。● 正北原则。其他任何事的源泉和根本，以及在任何情况下都可以依赖的东西就是我们对一套稳定原则的坚持。这意味着我们不断教育和遵从我们的良心。我们做这些事情越多，我们的幸福就越多，我们的婚姻就成长得越快，我们就能获得更多的智慧、指导和能力，来解决和应对我们遇到的各种问题和挑战。● 丰富的个人生活。培养个人考虑、沉思、祷告，研究经文和其他哲学著作的习惯。许多人一个人呆着就烦，因为他们的生活成为了行为的旋转木马，即便同其他人呆在一起，也是这样。培养独处的能力，深入思考，“什么也别做”，享受寂静与孤独。回忆、书写、倾听、计划、想象、沉思、放松。丰富的个人生活将加强我们的自我价值和安全感。● 欣赏自然。如果你深深地沉醉于自然——特别是山峦和海滩，尤其是在清晨和夜晚——你将体验难得的愉悦，自然将向你的心灵注入静谧的美和力量。就像是得到了一罐氧气。自然是编写剧本最佳的来源，而且交给人们许多美好的原则和过程。想一想你度过的一次假期，你与自然非常接近，体验了美丽环境——比如说，峡谷、湖泊、河流、溪流、海滩或是高山——的安静