文中的道是指民众与领导者的目标一致，意见统一，他们可以同生共死，而且不会惧怕危险。天是指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地是指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场广阔还是狭窄，是生地还是死地等地理条件。将是指将领要足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法是指组织结构、责权划分、人员编制、管理制度、资源保障、物资调配。

一、五事的定义

接下来我们逐个分析“五事”包含的五个方面的内容。

（一）道

《孙子兵法》原文：

道者，令民与上同欲也，可以可与之死，可与之生，民弗诡也。

我们可以将“道”理解为施政纲领，讲的是国君如何管理百姓及诸侯国，国君制定的施政纲领可以让百姓感觉国君体恤百姓，为百姓着想，也能够让诸侯觉得国君管理国家的方法科学有效，只要百姓、诸侯与国君思想高度一致，就可以同生死共患难。百姓、诸侯与国君一条心，就愿意为了国君做出的决策全力以赴地拼搏，所有这些解决的都是“人和”的问题。

（二）天

《孙子兵法》原文：文中的道是指民众与领导者的目标一致，意见统一，他们可以同生共死，而且不会惧怕危险。天是指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地是指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场广阔还是狭窄，是生地还是死地等地理条件。将是指将领要足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。法是指组织结构、责权划分、人员编制、管理制度、资源保障、物资调配。

一、五事的定义

接下来我们逐个分析“五事”包含的五个方面的内容。

（一）道

《孙子兵法》原文：

道者，令民与上同欲也，可以可与之死，可与之生，民弗诡也。

我们可以将“道”理解为施政纲领，讲的是国君如何管理百姓及诸侯国，国君制定的施政纲领可以让百姓感觉国君体恤百姓，为百姓着想，也能够让诸侯觉得国君管理国家的方法科学有效，只要百姓、诸侯与国君思想高度一致，就可以同生死共患难。百姓、诸侯与国君一条心，就愿意为了国君做出的决策全力以赴地拼搏，所有这些解决的都是“人和”的问题。

（二）天

《孙子兵法》原文：天者，阴阳、寒暑、时制也。

我们可以将“天”理解为时机，如果将领对昼夜、阴晴、寒暑、四季加以关注和运用，就能把握时机，在战争中获得胜利。这其实解决的是“天时”的问题。

（三）地

《孙子兵法》原文：

地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。

在战争中，我们可以直观地把“地”理解为地理因素，我们与敌方距离是远还是近，地势是高还是低，战场是否开阔等，解决的是“地利”的问题。“地利”是作战时非常重要的影响因素，大多数冷兵器时代的战争都受到“地利”的影响。

当我们解决了“天时、地利、人和”这些重要的基础问题后，就进入执行的层面，要解决“将”和“法”这两个方面的问题。

（四）将

《孙子兵法》原文：

将者，智、信、仁、勇、严也。

我们可以把“将”理解为将领，也就是带兵打仗的人，身为将领要做到以下几点。天者，阴阳、寒暑、时制也。

我们可以将“天”理解为时机，如果将领对昼夜、阴晴、寒暑、四季加以关注和运用，就能把握时机，在战争中获得胜利。这其实解决的是“天时”的问题。

（三）地

《孙子兵法》原文：

地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。

在战争中，我们可以直观地把“地”理解为地理因素，我们与敌方距离是远还是近，地势是高还是低，战场是否开阔等，解决的是“地利”的问题。“地利”是作战时非常重要的影响因素，大多数冷兵器时代的战争都受到“地利”的影响。

当我们解决了“天时、地利、人和”这些重要的基础问题后，就进入执行的层面，要解决“将”和“法”这两个方面的问题。

（四）将

《孙子兵法》原文：

将者，智、信、仁、勇、严也。

我们可以把“将”理解为将领，也就是带兵打仗的人，身为将领要做到以下几点。（1）将领要足智多谋，能够应对各种情况；

（2）将领要做到赏罚有信，做出决策后要坚决贯彻执行，不轻易更改，对下属做到奖赏分明，只有这样，下属才会对将领信服，愿意追随他作战；

（3）将领要爱护部下，做决策时要考虑部下的生命安全，给部下提供基本保障，让部下安心打仗；

（4）将领要勇敢果断，及时做出决策，在关键时刻为部下做出表率；

（5）将领要做到军纪严明，令行禁止。

优秀将领具备的这五种素质对于战争结果影响非常大，我们在上一章中对一位优秀将领需要具备的素质已经进行详细阐述，在这里不再赘述。

（五）法

《孙子兵法》原文：

法者，曲制、官道、主用也。

我们可以把“法”理解为具体作战时的战法，包含静态和动态两层含义，静态包括作战时的法规制度、军队编制、武器装备等，动态包括将领下达命令、指挥军队作战等。

“曲制”是指军队的编制，也指管理制度，包括调配军队的军（1）将领要足智多谋，能够应对各种情况；

（2）将领要做到赏罚有信，做出决策后要坚决贯彻执行，不轻易更改，对下属做到奖赏分明，只有这样，下属才会对将领信服，愿意追随他作战；

（3）将领要爱护部下，做决策时要考虑部下的生命安全，给部下提供基本保障，让部下安心打仗；

（4）将领要勇敢果断，及时做出决策，在关键时刻为部下做出表率；

（5）将领要做到军纪严明，令行禁止。

优秀将领具备的这五种素质对于战争结果影响非常大，我们在上一章中对一位优秀将领需要具备的素质已经进行详细阐述，在这里不再赘述。

（五）法

《孙子兵法》原文：

法者，曲制、官道、主用也。

我们可以把“法”理解为具体作战时的战法，包含静态和动态两层含义，静态包括作战时的法规制度、军队编制、武器装备等，动态包括将领下达命令、指挥军队作战等。

“曲制”是指军队的编制，也指管理制度，包括调配军队的军鼓、军旗等物资，管理队列进退和调动的节奏，正所谓“旌旗所指，兵锋所向”，这些属于战法和战术标准的问题。

而“官道”是指官员的升降之道，可以理解为将领的晋升及降级标准。

“主用”是指军队的武器装备、粮草等。

我们把这几个方面综合在一起，可以看出“法”解决的其实是仗怎么打，人怎么用，后勤怎么保障的问题。

为了方便读者了解一国之君应该做什么事情，我们来梳理一下“五事”的内容。

国君平时要勤于修炼治国之道，把施政纲领建设得非常完善，坚决贯彻执行，让百姓信任国君，愿意追随国君，听从国君的命令。

在这个过程中如果遇到需要用战争解决的问题，比如需要将士拓展疆土，或者是抵御外敌侵略，国君要判断是否已经具备“天时、地利、人和”这三个条件。如果具备条件，国君就可以做打仗的准备工作；国君需要思索如何打仗，派哪位将领打仗更有可能取得胜利。当国君在战略层面做出判断与决策后，剩下的就是拜将出征了。这个决策的过程对战争的结果起着关键性的作用。而将领就用军法来统领整个部队，让部队具备强悍的战斗力，从而击败敌人。

这就是“五事”运用的逻辑。鼓、军旗等物资，管理队列进退和调动的节奏，正所谓“旌旗所指，兵锋所向”，这些属于战法和战术标准的问题。

而“官道”是指官员的升降之道，可以理解为将领的晋升及降级标准。

“主用”是指军队的武器装备、粮草等。

我们把这几个方面综合在一起，可以看出“法”解决的其实是仗怎么打，人怎么用，后勤怎么保障的问题。

为了方便读者了解一国之君应该做什么事情，我们来梳理一下“五事”的内容。

国君平时要勤于修炼治国之道，把施政纲领建设得非常完善，坚决贯彻执行，让百姓信任国君，愿意追随国君，听从国君的命令。

在这个过程中如果遇到需要用战争解决的问题，比如需要将士拓展疆土，或者是抵御外敌侵略，国君要判断是否已经具备“天时、地利、人和”这三个条件。如果具备条件，国君就可以做打仗的准备工作；国君需要思索如何打仗，派哪位将领打仗更有可能取得胜利。当国君在战略层面做出判断与决策后，剩下的就是拜将出征了。这个决策的过程对战争的结果起着关键性的作用。而将领就用军法来统领整个部队，让部队具备强悍的战斗力，从而击败敌人。

这就是“五事”运用的逻辑。二、五事对战争成败的影响

“五事”对战争成败有什么影响？具体的逻辑是怎样的？

我们认为“五事”对战争成败主要有以下四个方面的影响。

首先，要看国君是否懂得治国之道。如果国君懂得治国之道，使民众跟他目标一致，意见统一，民众就会与国君同生共死，而且不会惧怕危险。如果国君不懂治国之道，就会遇到很多问题，比如国家需要征兵入伍去前线打仗，如果百姓不支持国君，就没有人来应征。在国君做战略决策的时候，如果没有人支持国君，即使国君派遣军队出征，也很难在战争中取得胜利。

其次，假设“人和”这个问题已经解决，但是不具备“天时、地利”的条件，打仗失败的概率就比较大，因此国君要把握“天时、地利”，提升获胜的概率。

再次，将领对于战争的成败有着直接的影响。

如果我们把战争比作一场篮球赛，那么国君就是领导，他很有才能，但是不能上场比赛，只能派主教练带队出征。作为篮球队的主帅，主教练需要根据对手的情况设计相应的战术，开展具有针对性的训练，球队成员如果能够相互配合，认真执行教练制定的战术，就可以提高取胜的概率，而是否能够调动球员的积极性，就要看主帅平时有没有做到“智、信、仁、勇、严”，缺失任何一个条件，都会导致团队没有执行力，从而输掉整场比赛。二、五事对战争成败的影响

“五事”对战争成败有什么影响？具体的逻辑是怎样的？

我们认为“五事”对战争成败主要有以下四个方面的影响。

首先，要看国君是否懂得治国之道。如果国君懂得治国之道，使民众跟他目标一致，意见统一，民众就会与国君同生共死，而且不会惧怕危险。如果国君不懂治国之道，就会遇到很多问题，比如国家需要征兵入伍去前线打仗，如果百姓不支持国君，就没有人来应征。在国君做战略决策的时候，如果没有人支持国君，即使国君派遣军队出征，也很难在战争中取得胜利。

其次，假设“人和”这个问题已经解决，但是不具备“天时、地利”的条件，打仗失败的概率就比较大，因此国君要把握“天时、地利”，提升获胜的概率。

再次，将领对于战争的成败有着直接的影响。

如果我们把战争比作一场篮球赛，那么国君就是领导，他很有才能，但是不能上场比赛，只能派主教练带队出征。作为篮球队的主帅，主教练需要根据对手的情况设计相应的战术，开展具有针对性的训练，球队成员如果能够相互配合，认真执行教练制定的战术，就可以提高取胜的概率，而是否能够调动球员的积极性，就要看主帅平时有没有做到“智、信、仁、勇、严”，缺失任何一个条件，都会导致团队没有执行力，从而输掉整场比赛。