仅仅是吃个饭也便罢了这位老板还定下了一个......《上下同欲》摘录

管理类 日期 2022-11-15
仅仅是“吃个饭”也便罢了,这位老板还定下了一个奇葩规矩:在公司组织的饭局上,所有人必须喝酒。或者说得更具体一点,所有人必须“会”喝酒!

无人可以幸免。以任何理由拒绝喝酒(当然是“婉拒”)的人,老板都会做这样一个动作:端着斟满酒的酒杯,走到那个“胆大包天”的人面前,当着众人的面,将酒杯里的酒顺着对方的脖领子浇进去。是为“惩罚”。

他的理由很简单:“杯酒见真情”。酒是情感的象征,公司饭局上的酒则更是“集体主义”的体现。因此,在公司的饭局上拒绝喝酒,就是一种典型的“反集体主义”行为,是对团队毫无感情的表现,是对企业文化公然的亵渎,所以绝对“罪不可恕”!

以上几位老板的案例,之所以构成职场上的行为暴力,一个重要的原因就是从根本上混淆了“公”与“私”之间的关系,以“公”的名义,侵犯了下属员工“私”的权利。

毫无例外地,这几位老板都认为自己的行为完全属于“公”的范畴,而与“私”无关。

诚然,“公”与“私”的界限有时确实难以把握。可唯因如此,从这件事情上,也能看出一个领导者是否拥有真正健全的人格、真正健康的品德、真正具有说服力的领导力。

事实上,对那些真正具有高尚品格和卓越领导力的人来说,仅仅是“吃个饭”也便罢了,这位老板还定下了一个奇葩规矩:在公司组织的饭局上,所有人必须喝酒。或者说得更具体一点,所有人必须“会”喝酒!

无人可以幸免。以任何理由拒绝喝酒(当然是“婉拒”)的人,老板都会做这样一个动作:端着斟满酒的酒杯,走到那个“胆大包天”的人面前,当着众人的面,将酒杯里的酒顺着对方的脖领子浇进去。是为“惩罚”。

他的理由很简单:“杯酒见真情”。酒是情感的象征,公司饭局上的酒则更是“集体主义”的体现。因此,在公司的饭局上拒绝喝酒,就是一种典型的“反集体主义”行为,是对团队毫无感情的表现,是对企业文化公然的亵渎,所以绝对“罪不可恕”!

以上几位老板的案例,之所以构成职场上的行为暴力,一个重要的原因就是从根本上混淆了“公”与“私”之间的关系,以“公”的名义,侵犯了下属员工“私”的权利。

毫无例外地,这几位老板都认为自己的行为完全属于“公”的范畴,而与“私”无关。

诚然,“公”与“私”的界限有时确实难以把握。可唯因如此,从这件事情上,也能看出一个领导者是否拥有真正健全的人格、真正健康的品德、真正具有说服力的领导力。

事实上,对那些真正具有高尚品格和卓越领导力的人来说,“公”与“私”之间的模糊界限非但不会成为他们领导团队的障碍,相反会为他们提供大量绝无仅有的提升团队凝聚力与战斗力的好机会。换言之,这种模糊空间非但不会有损他们的人格魅力,反而能极大地提升他们的个人魅力与感召力,让下属员工心甘情愿地为他们两肋插刀、赴汤蹈火。

具体地说,正因为公私之间存在模糊空间,所以正确的操作方法不是“以公犯私”而是“以公养私”。做领导的人要善于利用公的资源(包括自己的公职身份),为下属的私人利益着想。尊重他们的私人空间与时间,支援乃至丰富他们的私人生活,让他们充分感受到自己的公司是自身幸福生活的一部分,职场生涯是自己与家人幸福生活的建设者而不是破坏者。

一言以蔽之,要让下属觉得“跟着你干很幸福,而不是很痛苦”。能够做到这一点,你的团队在公与私两方面便都可以实现价值最大化,而你本人也就拥有了足以服众的领导力。

放眼世界,举凡卓越的领导者,无不是让下属幸福感爆棚的高手。美国前总统罗斯福的下属曾经对这位上司做过这样一个经典的评价:能够和总统待上一个小时,出来后让我把钉子当饭吃我也能吃得下去!

显然,罗斯福高尚的品德和超群的个人魅力是下属们幸福感的源泉,而这些令下属感到幸福的品德里“尊重、关心与支援”下属的私人权利与空间这一点,必然占据了极为重要的位置。“公”与“私”之间的模糊界限非但不会成为他们领导团队的障碍,相反会为他们提供大量绝无仅有的提升团队凝聚力与战斗力的好机会。换言之,这种模糊空间非但不会有损他们的人格魅力,反而能极大地提升他们的个人魅力与感召力,让下属员工心甘情愿地为他们两肋插刀、赴汤蹈火。

具体地说,正因为公私之间存在模糊空间,所以正确的操作方法不是“以公犯私”而是“以公养私”。做领导的人要善于利用公的资源(包括自己的公职身份),为下属的私人利益着想。尊重他们的私人空间与时间,支援乃至丰富他们的私人生活,让他们充分感受到自己的公司是自身幸福生活的一部分,职场生涯是自己与家人幸福生活的建设者而不是破坏者。

一言以蔽之,要让下属觉得“跟着你干很幸福,而不是很痛苦”。能够做到这一点,你的团队在公与私两方面便都可以实现价值最大化,而你本人也就拥有了足以服众的领导力。

放眼世界,举凡卓越的领导者,无不是让下属幸福感爆棚的高手。美国前总统罗斯福的下属曾经对这位上司做过这样一个经典的评价:能够和总统待上一个小时,出来后让我把钉子当饭吃我也能吃得下去!

显然,罗斯福高尚的品德和超群的个人魅力是下属们幸福感的源泉,而这些令下属感到幸福的品德里“尊重、关心与支援”下属的私人权利与空间这一点,必然占据了极为重要的位置。总之,你越是替下属着想,越是尊重下属的利益,下属就会越替你着想,越重视你的利益;反之亦然,你越是违背下属的利益,下属就越会和你对着干。

这便是“以德服人”的道理。

当然,“德”不代表“软弱”,“好领导”也与“老好人”不同。

这里的关键在品格感召力和人格魅力。显然,这两样都不是“老好人”的强项。高贵的品格本身就是一把利器,具有强大的威慑力。这样的人绝无可能软弱可欺,给人留下“老好人”的印象。

所以,由于担心陷入“老好人”的困境而放弃品格与道德的修养,绝对是南辕北辙之举,这样的思维与行为对领导力建设有百害而无一利。

其三,作风滥觞。

寡人有疾,寡人好色。

这是许多老板和中高层管理者的通病。问题的关键在于,这一重大的人格缺陷背后有着极为顽固的封建思想残余:因为我是你的上司,所以我就有放纵自己骚扰你的权利。

这便是典型的作风滥觞,其危害性怎么形容都不为过。

我就见过不少这样的老板:他们事业有成,在所有其他方面的表总之,你越是替下属着想,越是尊重下属的利益,下属就会越替你着想,越重视你的利益;反之亦然,你越是违背下属的利益,下属就越会和你对着干。

这便是“以德服人”的道理。

当然,“德”不代表“软弱”,“好领导”也与“老好人”不同。

这里的关键在品格感召力和人格魅力。显然,这两样都不是“老好人”的强项。高贵的品格本身就是一把利器,具有强大的威慑力。这样的人绝无可能软弱可欺,给人留下“老好人”的印象。

所以,由于担心陷入“老好人”的困境而放弃品格与道德的修养,绝对是南辕北辙之举,这样的思维与行为对领导力建设有百害而无一利。

其三,作风滥觞。

寡人有疾,寡人好色。

这是许多老板和中高层管理者的通病。问题的关键在于,这一重大的人格缺陷背后有着极为顽固的封建思想残余:因为我是你的上司,所以我就有放纵自己骚扰你的权利。

这便是典型的作风滥觞,其危害性怎么形容都不为过。

我就见过不少这样的老板:他们事业有成,在所有其他方面的表现几近完美,却偏偏在作风方面表现恶劣。

有的老板在日常工作与生活中会对异性下属开低级玩笑甚至毛手毛脚,有的老板甚至会在所有员工参与的饭局上公开给情人打电话,并打开免提功能直接暴露对话内容,以此显示自己的“超群魅力”。

表面上,他们会以“平易近人”“和群众打成一片”或“活跃气氛”为由替自己开脱,却掩盖不了这些作为背后的龌龊心理与荒谬逻辑:这样的举止甚或“炫耀”的背后,其实是一种典型的“施暴心理”,是强者(立场上的强者)向弱者(立场上的弱者)施加的行为暴力。

严格意义上讲,这种心理与行为已经涉嫌违法,至少严重背离了人类社会的公序良俗,既可耻又可悲。

这样的老板,别说领导力,连起码的做人准则都缺失了,理应受到全社会的谴责与唾弃。

讽刺的是,偏偏是这样的老板或企业高管,却往往最重视下属员工的人品,常常把“先做人,后做事”的理念挂在嘴边。不能说他们撒了谎,他们对下属的要求和期盼绝对是发自内心的,是真实的心理反应。问题在于,“上梁不正下梁歪”,如果连他们自己的人格都有严重缺陷,又有何资格去要求或评判别人的人格呢?

可见,于私于公,领导力都是一个品牌,个人的品牌,也就是我们俗称的“人设”(人物设定)。这个东西无比珍贵,却像玻璃一样现几近完美,却偏偏在作风方面表现恶劣。

有的老板在日常工作与生活中会对异性下属开低级玩笑甚至毛手毛脚,有的老板甚至会在所有员工参与的饭局上公开给情人打电话,并打开免提功能直接暴露对话内容,以此显示自己的“超群魅力”。

表面上,他们会以“平易近人”“和群众打成一片”或“活跃气氛”为由替自己开脱,却掩盖不了这些作为背后的龌龊心理与荒谬逻辑:这样的举止甚或“炫耀”的背后,其实是一种典型的“施暴心理”,是强者(立场上的强者)向弱者(立场上的弱者)施加的行为暴力。

严格意义上讲,这种心理与行为已经涉嫌违法,至少严重背离了人类社会的公序良俗,既可耻又可悲。

这样的老板,别说领导力,连起码的做人准则都缺失了,理应受到全社会的谴责与唾弃。

讽刺的是,偏偏是这样的老板或企业高管,却往往最重视下属员工的人品,常常把“先做人,后做事”的理念挂在嘴边。不能说他们撒了谎,他们对下属的要求和期盼绝对是发自内心的,是真实的心理反应。问题在于,“上梁不正下梁歪”,如果连他们自己的人格都有严重缺陷,又有何资格去要求或评判别人的人格呢?

可见,于私于公,领导力都是一个品牌,个人的品牌,也就是我们俗称的“人设”(人物设定)。这个东西无比珍贵,却像玻璃一样脆弱,建立难,毁灭易。

可能你自己觉得这些都是小节,可以忽略不计,但是你的下属可不会这么想。对于一个领导者而言,你的一举一动、一言一行下属都看在眼里,记在心上。一旦他们对你的人设感到幻灭,感到失望,他们就会发自内心地厌恶你。即便表面上依然对你毕恭毕敬,内心深处早已把你“拉黑”,让你费尽心思建立起来的领导权威功亏一篑。

走到这一步,你的好日子就快到头了。可悲的是,只有你一个人蒙在鼓里。

总之,做领导没那么简单,需要你步步为营、如履薄冰、戒慎恐惧。

这本身就是一种修行。而这样的修行,你要坚持一辈子,不可有片刻松懈。

“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”

领导力,就是典型的“道”。这里面的深刻含义,你要细细品味。

☆ 小 结

个人修养是领导力的前提,而“道德”则是个人修养的基础。脆弱,建立难,毁灭易。

可能你自己觉得这些都是小节,可以忽略不计,但是你的下属可不会这么想。对于一个领导者而言,你的一举一动、一言一行下属都看在眼里,记在心上。一旦他们对你的人设感到幻灭,感到失望,他们就会发自内心地厌恶你。即便表面上依然对你毕恭毕敬,内心深处早已把你“拉黑”,让你费尽心思建立起来的领导权威功亏一篑。

走到这一步,你的好日子就快到头了。可悲的是,只有你一个人蒙在鼓里。

总之,做领导没那么简单,需要你步步为营、如履薄冰、戒慎恐惧。

这本身就是一种修行。而这样的修行,你要坚持一辈子,不可有片刻松懈。

“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”

领导力,就是典型的“道”。这里面的深刻含义,你要细细品味。

☆ 小 结

个人修养是领导力的前提,而“道德”则是个人修养的基础。

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