幸之助教导女儿的方法跟他平时教导员工的方法是一模一样的。这种层层递进的说话方式叫人难以招架。

幸之助的脑袋里好像有无数个“小抽屉”。不论被问到什么事，他都能够马上答复。要在关西这个竞争激烈的特殊环境中生存下去，“你有来言，我有去语”这样的本事就是必备的基本技能，而幸之助在这方面又是超人一等的。

幸之助将终其一生的思考旅途中捡到的“语言宝石”，悄悄放到“小抽屉”之中，一言一语，不断加以积累。天才难敌勤奋。

后来，他出版了许多著作，而无论哪一本著作里都有许多杰出的警句。

从幸之助的话语中获得勇气的经营者已经不计其数了。那是因为，他说的话并不是现买现卖来的，而是以他自己的经验为背景，通过他自己头脑的思考所得的有血有肉的金玉良言。这种境界是远非“学校里的高材生”或“与生俱来的天才”所能达到的。

幸之助并不迷信现有的宗教，但他会被一些神秘的“东西”所深深吸引。这或许是因为八个兄弟姐妹中只有他一个人活了下来，并且他还在事业上取得了巨大的成功，这样的人生本身就有一些“神秘”吧。

在事业刚刚走上轨道时，幸之助曾遇见过一位“故人”，那是松下家尚未没落时，在他们和歌山的家里帮佣的女佣。那位曾经的女佣告诉了他一件不可思议的往事。幸之助教导女儿的方法跟他平时教导员工的方法是一模一样的。这种层层递进的说话方式叫人难以招架。

幸之助的脑袋里好像有无数个“小抽屉”。不论被问到什么事，他都能够马上答复。要在关西这个竞争激烈的特殊环境中生存下去，“你有来言，我有去语”这样的本事就是必备的基本技能，而幸之助在这方面又是超人一等的。

幸之助将终其一生的思考旅途中捡到的“语言宝石”，悄悄放到“小抽屉”之中，一言一语，不断加以积累。天才难敌勤奋。

后来，他出版了许多著作，而无论哪一本著作里都有许多杰出的警句。

从幸之助的话语中获得勇气的经营者已经不计其数了。那是因为，他说的话并不是现买现卖来的，而是以他自己的经验为背景，通过他自己头脑的思考所得的有血有肉的金玉良言。这种境界是远非“学校里的高材生”或“与生俱来的天才”所能达到的。

幸之助并不迷信现有的宗教，但他会被一些神秘的“东西”所深深吸引。这或许是因为八个兄弟姐妹中只有他一个人活了下来，并且他还在事业上取得了巨大的成功，这样的人生本身就有一些“神秘”吧。

在事业刚刚走上轨道时，幸之助曾遇见过一位“故人”，那是松下家尚未没落时，在他们和歌山的家里帮佣的女佣。那位曾经的女佣告诉了他一件不可思议的往事。“有一天，库房的地板下钻出了一条蛇，把大家吓得哇哇叫，最后全家人一起出动才将那条蛇打死了。我觉得你们一家人后来连遭不幸，就是那条蛇的精灵在作祟。少爷您那时还小，正被人背在背上呢，所以蛇精作祟也找不上您啊。”

大正十年（1921年）大姐阿岩病逝，至此，幸之助的双亲和哥哥姐姐全都入了鬼籍。他们去世时都是既年轻又贫穷。想想这些已经去世了的亲人，很自然地就会联想到，这些不幸的事件与女佣所说的话之间，是有着某种不可思议的关联的。

后来，梅野夫人在阪神百货公司旁边的小路上行走时，看到一条很罕见的白蛇正在横穿街面，幸之助就更加相信自己跟蛇有着某种神秘关系。况且，梅野夫人所看到的还是非常吉利的白蛇，他就越发地相信自己的事业一定会成功。

位于门真的松下电器总部的门口附近，有一个小小的鸟居（日本式的牌楼），鸟居后面就是祭祀那条白蛇的神社。幸之助将那条白蛇看作是自己的守护神，每天上班时都要去那个神社参拜一下。

在西宫建造住宅时，幸之助也遇见了蛇。真真庵院子里的红枫树上也曾盘踞过一条大蛇。这两次经历，也都让幸之助体验了某种神秘感。

前面我们提到过，山本商店的社长山本武信，曾经请一位名叫加藤大观的和尚做他的经营顾问。

事实上，在那次电池车灯的合同解约后，山本跟加藤之间的关系“有一天，库房的地板下钻出了一条蛇，把大家吓得哇哇叫，最后全家人一起出动才将那条蛇打死了。我觉得你们一家人后来连遭不幸，就是那条蛇的精灵在作祟。少爷您那时还小，正被人背在背上呢，所以蛇精作祟也找不上您啊。”

大正十年（1921年）大姐阿岩病逝，至此，幸之助的双亲和哥哥姐姐全都入了鬼籍。他们去世时都是既年轻又贫穷。想想这些已经去世了的亲人，很自然地就会联想到，这些不幸的事件与女佣所说的话之间，是有着某种不可思议的关联的。

后来，梅野夫人在阪神百货公司旁边的小路上行走时，看到一条很罕见的白蛇正在横穿街面，幸之助就更加相信自己跟蛇有着某种神秘关系。况且，梅野夫人所看到的还是非常吉利的白蛇，他就越发地相信自己的事业一定会成功。

位于门真的松下电器总部的门口附近，有一个小小的鸟居（日本式的牌楼），鸟居后面就是祭祀那条白蛇的神社。幸之助将那条白蛇看作是自己的守护神，每天上班时都要去那个神社参拜一下。

在西宫建造住宅时，幸之助也遇见了蛇。真真庵院子里的红枫树上也曾盘踞过一条大蛇。这两次经历，也都让幸之助体验了某种神秘感。

前面我们提到过，山本商店的社长山本武信，曾经请一位名叫加藤大观的和尚做他的经营顾问。

事实上，在那次电池车灯的合同解约后，山本跟加藤之间的关系就开始疏远了。幸之助在付给山本一万日元的违约金后，松下电气器具制作所就采取了一连串令人瞠目结舌的行动，获得了很快的发展。于是，山本就责怪加藤大观，当时为什么不劝谏自己跟松下续约。后来，他竟然撤了加藤的经营顾问之职。

于是，一肚皮委屈的加藤就来找幸之助诉苦了。幸之助看他可怜，就让他做了自己的参谋。加藤对此十分感恩，早晚都为幸之助的健康和松下公司的发展念经祈福。

幸之助也很虚心地听取加藤的意见。

一次，某个厂家拼命压低价格，想抢走幸之助的老客户。幸之助心头火起，就要跟他们来一场价格大战。

这时，加藤大师就谏言道：“如果只是你一个人的事，随你怎么闹都无所谓。可你是个老板，不能不为手下人考虑啊。”

还有一次，幸之助因为失眠去找他商量，他却很不客气地说：“照你现在这样子下去，估计你的失眠症到死都不会好的，因为你的欲望太重了。只要欲望过重，失眠也就在所难免了。当然，我也不能叫你抛却所有的欲望，只要你适可而止就行了。”

每当幸之助听到这些话，总会陷入深入的思考。

宗教家自然是不懂公司经营的，对于这一点，幸之助十分清楚，但他也知道，在某一行中浸淫过深，确实会“当局者迷”。因此，他愿意从远离商场的加藤那里得到一些启示，然后将其运用到公司经营中去。因此我们可以说，“真诚的内心”是幸之助最大的美德。就开始疏远了。幸之助在付给山本一万日元的违约金后，松下电气器具制作所就采取了一连串令人瞠目结舌的行动，获得了很快的发展。于是，山本就责怪加藤大观，当时为什么不劝谏自己跟松下续约。后来，他竟然撤了加藤的经营顾问之职。

于是，一肚皮委屈的加藤就来找幸之助诉苦了。幸之助看他可怜，就让他做了自己的参谋。加藤对此十分感恩，早晚都为幸之助的健康和松下公司的发展念经祈福。

幸之助也很虚心地听取加藤的意见。

一次，某个厂家拼命压低价格，想抢走幸之助的老客户。幸之助心头火起，就要跟他们来一场价格大战。

这时，加藤大师就谏言道：“如果只是你一个人的事，随你怎么闹都无所谓。可你是个老板，不能不为手下人考虑啊。”

还有一次，幸之助因为失眠去找他商量，他却很不客气地说：“照你现在这样子下去，估计你的失眠症到死都不会好的，因为你的欲望太重了。只要欲望过重，失眠也就在所难免了。当然，我也不能叫你抛却所有的欲望，只要你适可而止就行了。”

每当幸之助听到这些话，总会陷入深入的思考。

宗教家自然是不懂公司经营的，对于这一点，幸之助十分清楚，但他也知道，在某一行中浸淫过深，确实会“当局者迷”。因此，他愿意从远离商场的加藤那里得到一些启示，然后将其运用到公司经营中去。因此我们可以说，“真诚的内心”是幸之助最大的美德。加藤后来一直活到八十四岁才身归“西方极乐世界”。他去世后，幸之助在松下本部内还专为他建造了一个名为“大观堂”的佛堂。松下幸之助确实是一位不忘“感谢之心”的经营者。

对于政治家或企业家去向宗教家请教，媒体往往会大加批评，说什么“你们难道想靠占卜来决定方针吗？”但事实上，从每天都平静地反观自我的宗教家那里，确实能感受到意味深长的睿智，也能使自己暂时脱离喧嚣的尘世，让自己的内心重新归零。

幸之助有时候连喝口茶的时间都没有。但他知道越是忙碌的人，越是需要想办法让自己炙热的心沉淀下来。

得益于“Natioal灯”的成功，幸之助在大开町建造了豪华的居所。有白色墙壁的库房和配房，正房的房间多达十四五间。同时，他们聘用了两名女佣。

这时，包括过年在内，一年里总共有三次发奖金的机会。公司里主任以上的干部，都会到幸之助家里去请安，称作“本宅参拜”。这原本是大阪商家的规矩，被他们直接继承了下来。

下面要说的事情是比较有意思的。

干部们到幸之助的家里去请安，其待遇也是有所不同的。例如，新年里去拜年的时候，干部们就被分成了两个等级：一类是只在大门口请个安就回去；另一类则可以登堂入室，和幸之助夫妇一同享用屠苏酒。在这种细节上，幸之助也故意制造一些差别，为的是激发员工的上进心。加藤后来一直活到八十四岁才身归“西方极乐世界”。他去世后，幸之助在松下本部内还专为他建造了一个名为“大观堂”的佛堂。松下幸之助确实是一位不忘“感谢之心”的经营者。

对于政治家或企业家去向宗教家请教，媒体往往会大加批评，说什么“你们难道想靠占卜来决定方针吗？”但事实上，从每天都平静地反观自我的宗教家那里，确实能感受到意味深长的睿智，也能使自己暂时脱离喧嚣的尘世，让自己的内心重新归零。

幸之助有时候连喝口茶的时间都没有。但他知道越是忙碌的人，越是需要想办法让自己炙热的心沉淀下来。

得益于“Natioal灯”的成功，幸之助在大开町建造了豪华的居所。有白色墙壁的库房和配房，正房的房间多达十四五间。同时，他们聘用了两名女佣。

这时，包括过年在内，一年里总共有三次发奖金的机会。公司里主任以上的干部，都会到幸之助家里去请安，称作“本宅参拜”。这原本是大阪商家的规矩，被他们直接继承了下来。

下面要说的事情是比较有意思的。

干部们到幸之助的家里去请安，其待遇也是有所不同的。例如，新年里去拜年的时候，干部们就被分成了两个等级：一类是只在大门口请个安就回去；另一类则可以登堂入室，和幸之助夫妇一同享用屠苏酒。在这种细节上，幸之助也故意制造一些差别，为的是激发员工的上进心。要说他在收揽人心上的技巧，则主要表现在这种“嫉妒”心理的运用上。无需引用《福泽心训》的训诫为例，嫉妒也无疑是人类最为丑陋的感情。然而，幸之助主张，嫉妒是人类的本能，重点不在于消除嫉妒，而认为“让妒火烧得恰到好处”是十分重要的。他说过：“让妒火烧得恰到好处反而能提升人的情感，调和人们的生活。”

所谓“让妒火烧得恰到好处”，是很深刻的说法。谷泽永一在其著作《松下幸之助的智慧》中介绍过此话后，又称赞是“最高级别的名言”。人生智者的“智慧”就在于，用好人所固有的嫉妒心，使其成为一种上进心。

昭和三年（1928年）时，松下公司的全体员工（职员、工人）是三百人，可到了昭和六年（1931年），人数就上升到八百八十多人了。

松下公司的快速发展依然如故，可社会状况却十分低迷：米价暴跌、劳动争议、佃农争议接连不断。昭和五年（1930年）小津安二郎的电影《我毕业了，但……》十分叫座，该电影的标题点出了当时世道的无奈与艰难。

幸之助本是个讨厌奢侈浪费的人，不过，他考虑到有钱人如果不花钱的话，社会永远摆脱不了不景气的局面。于是他下狠心买了一辆汽车。汽车是当时在美国盛极一时的斯图贝克出产的。据说，当时大阪的汽车牌照，1号是大阪知事（市长），59号就是幸之助的。

“还有什么能刺激景气的事呢？”要说他在收揽人心上的技巧，则主要表现在这种“嫉妒”心理的运用上。无需引用《福泽心训》的训诫为例，嫉妒也无疑是人类最为丑陋的感情。然而，幸之助主张，嫉妒是人类的本能，重点不在于消除嫉妒，而认为“让妒火烧得恰到好处”是十分重要的。他说过：“让妒火烧得恰到好处反而能提升人的情感，调和人们的生活。”

所谓“让妒火烧得恰到好处”，是很深刻的说法。谷泽永一在其著作《松下幸之助的智慧》中介绍过此话后，又称赞是“最高级别的名言”。人生智者的“智慧”就在于，用好人所固有的嫉妒心，使其成为一种上进心。

昭和三年（1928年）时，松下公司的全体员工（职员、工人）是三百人，可到了昭和六年（1931年），人数就上升到八百八十多人了。

松下公司的快速发展依然如故，可社会状况却十分低迷：米价暴跌、劳动争议、佃农争议接连不断。昭和五年（1930年）小津安二郎的电影《我毕业了，但……》十分叫座，该电影的标题点出了当时世道的无奈与艰难。

幸之助本是个讨厌奢侈浪费的人，不过，他考虑到有钱人如果不花钱的话，社会永远摆脱不了不景气的局面。于是他下狠心买了一辆汽车。汽车是当时在美国盛极一时的斯图贝克出产的。据说，当时大阪的汽车牌照，1号是大阪知事（市长），59号就是幸之助的。

“还有什么能刺激景气的事呢？”